最后面，作者还夸张的感慨：“这不是奢侈，是一个国家的文明。”

陈殊读了一通，郁闷道：这写的什么跟什么呀？这不是大名鼎鼎的公知体吗？吹捧外国，在1914年的中国这么有市场的吗？

又接着读了几篇，无一不是说外国如何如何好，我们应该向西方列强如何如何学习，却也只是盲人摸象，只看见片面的问题，得出来的结论，在陈殊看来是很搞笑的。

还有的则更加激进，甚至要全盘否定中华民族的民族性，主张全盘西化，无论是政治、经济，还是日常文字，吃喝，生活习惯，都要向西方列强学习。

陈殊随手批注：大国崛起绝非一朝一日之功，首先得有一个统一的政府……

写到一半，陈殊脑海中一个激灵，对呀，大国崛起，西方国家的崛起的原因各不相同，但在21世纪这些原因是人人皆知的历史，在这里却没有人能够弄清楚。

报纸上的文章，足以证明此时的知识分子对于西方国家的认识是很肤浅的，思想上也很混乱。如果陈殊把这些21世纪的结论写出来，能启迪一些人，也是好事。

这个时代似乎已经被打乱了，但是外国的历史却没怎么变，因此写出来是没什么大问题的。

陈殊心里涌起一股干劲，说行动就行动，披了件衣服就下床。

陈殊曾今看过一个央视的纪录片《大国崛起》，笔下有物，便滔滔不绝。她展开信纸，写下几个题目：海洋时代葡萄牙，激情岁月法兰西，铁血帝国德意志，百年维新日本，寻道图强沙俄。

记忆里这个大国崛起的纪录片似乎是讲了十几个国家，但陈殊现在能想起来的就这么几个了。

陈殊文笔不行，但议论文还是会写的，怕出错，只好先写出大纲，论点是什么，论证是什么，论据具体又是那几条，按照条理一一罗列出来，渐渐的写满了一整张信纸。

陈殊最熟悉的日本的维新变法，也是写的最多，最详细的。也许在陈殊的潜意意识里边，一直是把日本当做此时中国最大的威胁所在。而且，对于此时的中国来说，日本也是一个很好的参照物。同样是闭关锁国，同样是封建帝制，两个国家却走上完全不一样的道路。

对于日本，陈殊这样写：求知识于世界，大拯皇基，日本从德国身上找到自强之路。刚刚完成德国国家统一的铁血宰相俾斯麦，在招待宴会上对日本使团的高官说：如今世界各国，虽然都说要以礼仪相交，但那毕竟是表面文章，背地里实际上是以大欺小，以强凌弱……

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