84L：？？？什么意思，我装什么了？

85L：你说你装什么了？但凡土生土长的文岭人，叫说起崇拜她从来不是说名字，崇拜的是药圣木析，不是木拢溪

86L：你什么意思？

87L：呵，药圣是她，又不是她，药圣更多是咱们古药学的一种信.仰，跟数学之神、门神、海神这类神祇一样，是职业信.仰。她是人不是神，这点咱文岭人还是能分清楚的，敬爱她但从来不是崇拜她

88L：姐姐再教你个乖，想装文岭人，哪怕你真的没那么敬爱木拢溪，起码要承认她的功绩，楼上还是含蓄了点，要是没有她，我敢说古药学一定跟古医学一样没落下去了，就算有起色，也一定跟现在的中医一样被质疑，而不是像现在一样还能藐视一切其他药学

89L：外地来求学的默默被吓到不敢说话，瑟瑟发抖

90L：小妹妹不怕，只要你喜欢木拢溪，咱们就是异父异母的一家人

91L：……我是小弟弟！

92L：小弟弟乖，姐姐疼，都来咱文岭了就嫁在文岭了吧，咱文岭的女人贼疼男人了

93L：禁止歪楼禁止歪楼

94L：88L说的没毛病，本来古代医学的发展是要比药学更好的，药学本来应该是辅助而已，结果呢？看看现在的古医学都被质疑为假的，从来不存在了，想想如果没有文岭药学的发展，古药学要被质疑到什么程度

95L：不应该吧，草药怎么可能会被质疑？连动物都知道有些要吃了能治病，人还质疑古药学的作用？古医学的没落是各种原因，相对而言古药学应该没那么容易没落吧

……

105L：这可不一定，文岭医学的发展是建立在不断创新药方，并且完善保存药方，还有对于药植的种植和保护也是很尽心的，很多几千年前的药植，别的地方都绝迹了，可是我们文岭还能规模化种植，你想想看没有这个条件古药学是什么样子的

106L：这么看的话，哪怕凭借古药学，木拢溪历史书上留名也不过分吧？

107L：还有楼上那个装文岭人的，笑死了还问为什么能一直崇拜药圣，文岭人从出生乃至以后一辈子都在跟草.药打交道，只要你家种药植，就一定要感念一下药圣让百姓学会种药材，这可是吃饭的家伙，人家让你祖祖辈辈都有饭吃，就算过了几千年，你不感念吗？

108L：哪怕你不是文岭人，最厉害的古药学专业就在文岭市，药学生还有不崇拜药圣的？

109L：弱弱的说一句，有！看到药圣就头皮发麻，因为我小时候一但药材种死了，我爸就让我去药圣面前反思己过，我小时候听成了妖圣，一直以为她是个大妖怪，我种不好药材就要吃了我，心理阴影了

110L：哈哈哈哈哈哈同一个世界同一个耳朵