面上，老宋算能稳住了，他客气地也点点头，“多谢你一路照看了。这，你也晓得她是——嗯，殿下也是对你们车队印象好，才有此一聚。”这会儿，老宋也算捋清楚了，估摸亮亮是事先就见过小手一面的，要不能这样“精准选中他”！至于为什么“不依不饶”非要再见他……老宋相信这事儿又要趋复杂了！因为，尽管他二人“双失忆”，看看，又岂是分得了的！

老宋始终还是“忠主”的，首先，他肯定还是得第一件儿，汇报给他玉队哦！

第346章 2.82

而此时，儿玉在牙山上。

京里出了件“大事”，可能对普罗大众而言少有关注，但是对阳阳而言，实属“不能忍”！

法夏寺释迦塔上已供奉近千年的“佛牙舍利”，竟于前夜失窃！——这简直是轰动胡佛界的骇闻！

两千五百年前，释迦牟尼在朝夕不怠的日子里，讲经说法四十多年之后，终于在杖朝之年涅盘了。

佛祖入灭之后，他的弟子们从火化的灰烬当中得到八万四千多颗舍利子，不论是出于对祖师的感情，还是对胡佛的信仰，供养佛祖舍利都成为一件极尽殊荣的事情。

不论舍利到底是何物，到底是如何形成的，这已经是胡佛创始人除了佛法以外，留在世间唯一的东西了，定当格外珍贵。但是，毕竟已经过去了两千多年了，在漫漫历史长河中，什么都有可能被冲刷的丁点儿不剩。佛祖舍利也是这般，经过不断地辗转，经过不同的历史时期，被不同地域所供奉，到了今天，八万多颗舍利，终于是没能剩下几颗，所以但凡留下的便毫无疑问成为了胡佛的传世圣物！

佛牙舍利，亦是历经流转，也是佛陀所有舍利中，传说和争议最多的一种。供奉在京西法夏寺的这枚佛牙，虽说前期经历肯定也曲折多舛，但毕竟之后在法夏的释迦塔里也被供养近千年，无灾无妄，算诸多“舍利”中较幸运的一枚了。却，如今突来失窃！——着实叫人一时难以接受。

婴皇都亲来牙山，晓得阳阳定气坏了！

阳阳盘腿坐在一个红蒲团上，手里拿着一支九股伐折罗撑在地上，“胆子大了哈，这也敢偷！”

婴皇蹲下来，倒跟豁哄着弟弟的，拍拍他肩头，“胆子是大，饶不了，可你也别真动了气呀，你又不是真和尚。”兄弟两的玩笑，声音小，本站在一旁的儿玉识大体走远了些。

婴皇干脆也盘腿坐下，与弟弟小声安抚良久。

其实，走一边儿去的儿玉心上更愤愤不平！

谁吃了熊心豹子胆，敢偷吽殿下的“心爱佛物”！儿玉第一个心怒火烧，恨不能立即找着盗贼碎尸万段！

忽闻那头，阳阳声儿大些，“我得亲自出山！不逮着那些孙子我意难平！”

只见溥皇指了指他手里的伐折罗，“你这会儿下山可断了你自个儿的规矩咯，阳阳，这可是从前你自己说的，你的伐折罗全是九段，咒念一段得九天，不停息，九九八十一天，中间断了，这伐折罗可成不了珍品。”