回来，那就该六子缠着她了，

她忙喏，又叫六子有几分失落，是了，离了你，她过得是真好！

她每晚固定得“抄经书”，

真够她出息的，全是梵文，她说来自《八千颂般若波罗蜜多经》。六子对这方面了解不深，只晓得“八千颂”是指其诗颂调大约八千句的长度。银河像模像样又给他“普及了一些知识”：由于八千颂内容刚好为一函的分量，在印藏等地常见信徒施财书写《八千颂》。

她手上这本《八千颂般若波罗蜜多经》为罕见的贝叶经写本，共140页。贝叶经是指在贝达拉树的叶子上书写的经书。在公元前400年左右的古神奇国，佛经开始结集成册，人们将典籍用梵文书写在贝叶上集散而成册，以供阅读、收藏。公元7世纪贝叶经随佛教传入藏地。由于气候等原因，早期贝叶经已在神奇国绝迹。这套《八千颂般若波罗蜜多经》贝叶经存于藏地，经文墨书彩绘，上下以木质经板保护，板上有佛传故事彩图，尤显珍贵，是她从圣城“借回来”的。

此时回来，银河已将盘起的长发放下来，温婉娴雅地低梳一个马尾。她换上了棉质的藏红裙，韩式模样，皙白的素颜依旧掩不住她的艳美，因诉说，眼睛又亮得软美……对六子而言，是仙女儿也不为过了。

因为全是梵文，六子也看不大懂。银河糊弄他下还是糊弄得过去的：她手抄的，哪里又全是《八千颂般若波罗蜜多经》，里头，还有些她那天逛圣城，以及这回来了，达岩给她多方面黑的白的淘来的“藏地巫术典籍”。银河她也着实属刻苦型了，本身又是学霸，学习天分强，关圣城时就在学梵文，回来也在坚持学；边学边“钻研”这些巫术的书，“不入虎穴焉得虎子”？

你说六子逢着她这样的妖精是幸还是不幸？

你看她邪不邪，她不仅要“养成”他，叫他就是换了个脑袋也逃不出她的五指山，还——雪银河“钻研”巫术还钻出些兴趣咯，不仅仅要“医好他的神经病”，还真把六子当“小白鼠”要试试手了！

她读了这些书，摸出来这“藏地巫术”里都有这么个“基础语”，也就是什么前头都爱加个“阿毘达磨”，“阿毘达磨”是梵文abhidharma的音译，其中的abhi是“对”，有“对向”跟“朝向”的意思，而dharma则是指佛法。因此，阿毘达磨可译为“对法”，意指“对佛法名相的解释”或者是“带领行者朝向涅槃的佛法”。

银河就列出了所有“阿毘达磨”后跟“祝福”“向好”“解怨”的条语，一句句，她先背烂熟；然后，准备“潜移默化”教六子也背熟……反正短期六子是看不出来效果，但是，阴错阳差，这个却帮了她“另外一个大忙”！

除此，银河到底是好动的，修身养性她做得好，身体她也要养得棒棒哒。

前端时日，因为思念小璟，舞蹈她是断了；现在心情稍微缓和些，她又不敢剧烈乱动，有时候练练基本舒缓的舞蹈动作是很适宜的。