这游商也去过不少地方，见?多识广，颇有城府，此时说?起话来却掩不住激动与向往：“想当年灵气复苏之际，群魔乱舞，山精妖怪撒野，还有野道人装神弄鬼，鱼肉百姓，国师大人雷厉风行，建立奉功司，收纳天下修道者与野生妖怪。愿服从者纳入人道法?网，入奉功司做事，此后立功自有人道功德恩泽，不服之辈自可遁去人道法?网之外?的深山荒野，彼此相安无?事。有那既不愿服从，又不愿远遁，偏要在人间兴风作浪的野道妖怪，国师大人一剑之下灰飞烟灭！又令天下修道者建立道院，服从王化的妖怪入读学宫，仙妖凡俗一视同仁，皆以对人道是?否有功而论……那是?何等的大手笔！恨不能当日亲见?此事！”

他目光中露出十二万分的憧憬。

一时其他人都是?屏息，遥想当年盛况。

即便?是?他们这边鄙之人，对于国师大人所做的这些事情都是?一清二楚。毕竟这五年来，整个?天下的变化太?大了。

妖魔现世，修道者横行，而朝廷却能凭强横的人道气运，建立人道法?网，镇压天下。这都是?国师大人的手笔。

——当初原不为从先帝的囚室中一共救出六只小妖，九位修道者，便?将?这些工具人／妖的作用发挥到了极致。

一来，测天下地脉，定龙脉节点，为他做好了大量准备工作，待他编织人道法?网时，自是?一蹴而就，覆盖八荒六海。

二来，天下小妖小怪何其多，且大都和那窝兔子一样不通常识，不懂文?化，个?个?文?盲。原不为在雁荡山建学宫，由?曾经考过状元的元三担任山长，选择有文?化的妖族任先生，一旦捉到小妖小怪，愿意服从人道统治的，就送到学宫先接受一波教化，识字习文?，天天向上！

等这些小妖小怪出了师，是?愿意找个?地方窝着当良民，还是?积极努力，通过完成奉功司的各种任务，积攒人道功德气运，向上修行，便?随他们去。

——反正奉功司多的是?工具妖！

至于修道者，以门派形式存在的修道宗门派别气息过于浓郁，一日入派，终身?是?此派之人。且往往脱离人道，许多修道者心目中，首先是?宗门，其次才?是?天下。宗派愈兴，仙道愈是?昌盛。迟早有一日，会演变成诸多修道门派高高在上，而无?数凡人悉心供奉的未来。

因此，原不为选择建道院。

当初救下的疯道人等人是?第一批发展的工具人，他们本身?又有旧识，层层扩散，可以继续拉更多工具人，入道院任教。

相较私心太?重的宗门，以书院的形式传道无?疑更佳。不拘一家?一派，天下有志者皆可习道，而这些人不会以道院为先，依旧以天下为重，受朝廷敕封。

等这些修道者出了师，便?可入奉功司任职，不缺修行资源作为薪俸。喜欢自在修行，闲庭野鹤之人，尽可自由?来去。有时顺手完成一两件奉功司任务，可得朝廷奖励，受人道气运加身?；若是?倚仗道法?在身?，便?自以为强横，触犯人道法?网，犯下滔天罪孽，本身?就会成为奉功司的悬赏任务，其他修道者或妖怪从奉功司接取了任务，自不会放过他们。

奉功司、道院、学宫，三者居于人道法?网之下，便?不再有仙神妖魔之别。什么仙道妖道，从此皆纳入人道之中。