张幼双垂死挣扎：“没……”

清冷美少年叹了口气，无奈地捋起袖子：“我来做饭。”

“诶！”

话音刚落，张幼双顿时满血复活，嗓音突然飞扬，眉飞色舞。将面前纸笔推开，啪啪啪踩着欢快的脚步，主动追着清冷美少年进了厨房，帮忙打下手。

这就是养儿子的好处么？！

席间，张幼双随口问了一句：“今天考得怎么样？”

张衍微微颔首，话说得很谦逊：“若无意外，应该能中。”

张幼双点点头，飞快扒饭，不再多说话了。

她相信张衍，这就跟之前相信祝保才一样。

吃完饭，张衍自发地承担起洗碗的重任。

下午的时候，伊洛书坊来人取稿子。

无事一身轻，张幼双心里畅快，高高兴兴地回到了屋里看书。

她和吴修齐讨论过笔名不能用“三五先生”，于是张幼双想了又想，大笔一挥，写下“欣欣子”三个字。

先说明，张幼双同学绝对不是在搞饭圈。

事情是这样的是这样的，给《金瓶梅》作序的一位巨巨，笔名就叫“欣欣子”，据传这位是青州的钟羽正。

这位十分之饭圈大手子的笔名，其实取的是欣然自得之意，和那位大名鼎鼎的F1赛车手“兰陵笑笑生”属同款。

“哧”

烛火微动。

俞峻正在批阅考卷。

陶汝衡赏识张衍，提前打过招呼，想要把他塞到他门下。他便问孙士鲁把卷子要了过来亲批。

这题目是“子曰庶矣”。

一字一顿往下扫了过去。

“圣人情深于庶，贤者进计夫庶焉……”

通篇读下来颇为质朴古拙，脚踏实地。

俞峻眉头忍不住蹙起，又舒展开，心里着实略微惊诧。

张衍写的这一篇说白了其实是一篇“人口论”，以“庶”为文眼，以“顾人众而事可兴，固足为国家之幸；亦人众而势难理，正足为国家之忧”为一篇之骨。

短短几百字，言语工炼，阐述了人口过多的利与弊。

这一篇文章几乎是俞峻生平所未见的，如今的学生们写八股，个个中规中矩，务求不出格，将那些老一套的东西翻来覆去地反复说，说白了也无非是礼仪与德行。

他们信奉“人而无信，不知其可也。”（人类若相互间无信心，我不知还能做得些什么）

他们以为道德礼俗即能解决万事，认为帝国之间上下一心，进求诚信，即可长治久安，而忽略了技术的重要性。这一篇论述，既肖圣贤口气，却比之那些空谈心性的文章更为切实。

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