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第一百一十八章怜独女佛母怒冲冠陈缘故金雕(1 / 2)

“于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方,白色,着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏,种种庄严,乘金色孔雀王,结跏趺坐白莲华上或青绿花上,住慈悲相。有四臂,右边第一手执开敷莲华,第二手持俱缘果,左边第一手当心掌持吉祥果,第二手执叁、五茎孔雀尾。”

——《大孔雀明王画像坛场仪轨》

在胎藏界曼荼罗中,佛母所居的光明殿位于苏悉地院南端的第六位。此殿宏大,颇有建制,只因佛母非但是雷音寺重臣,还是羽族妖王。凡羽族万数,叁百六十种,皆以她为尊,因此她这住处自然也比寻常菩萨佛陀更气派些。

当年,佛母有意传位与越鸟,其余叁家倒无异议,唯独那难缠的圣王鸿蒙道人不服——越鸟年纪尚幼,金身未成,又无功德,若是封了妖王,就要和其他四位上古巨妖平起平坐了,他哪肯?

无奈佛母威重,龙宫和玄王皆不敢与她争斗,加之她与西王母早就有交,因此圣王虽然不肯,却胳膊拧不过大腿,最终任由佛母将明王之位传给了她的独女。

佛母不顾众议,孤注一掷,一心要为越鸟一搏——她原本是玄鸟后裔,天生仙根,却误失仙籍,彼时除了“佛祖外徒”以外再无身份。怪不得佛母宁肯开罪圣王,也要对越鸟加以尊衔,否则只怕越鸟要沦落到雷音寺里无座,九重天上无名,五族中无衔的地步。

然而佛母虽然是费劲了心思,无奈雷音寺和天庭却都不愿就此加封越鸟——五族虽然各立为王,各为其主,但是依照先前封神榜的旧俗,五族妖王,还得天庭敕封,才能算名正言顺。

佛母见此,不禁心生怨气,一来怪那青华大帝害的越鸟失尽尊荣,二来恨玉皇大帝给了台阶都不会下。

偏偏此时,那圣王倒来与佛母说和。他见佛母一怒为女,便就此提出了个条件——即便满天神佛不允,五族也可照样尊了越鸟明王之位。只一样,若是到了明王大限之时,二道袖手旁观,佛母就得与他联手,将这满天视五族如无物的神仙佛陀,尽诛尽杀。

佛母不是不明白圣王的心思——他嘴上是为了越鸟争长短,心里却只有自己的尊位而已。这鸿蒙道人一向自视甚高,不甘位居仙佛之下,因此早有反意。如今他来笼络自己,无非是想让佛母领着一族,给他做了进阶的垫脚石而已。

说到底,若是越鸟真的不敌天灾,佛母痛失独女,反与不反,对她来说又有什么区别呢?可佛母身上的重担不止于此,她是一族妖王,她心里不能只计较自己的得失。更何况,就算她不答应,这鸿蒙道人也未必就肯偃旗息鼓。他既然能来笼络佛母,自然也可以去笼络其他妖王,到时候五族齐聚,只怕她不肯也得肯。

万年前一战,五族败落,只能由得这满天的仙佛,定了万数的生死造化。可事到如今,若连越鸟这天生的仙根都无出头之路,五族哪里还能再过这仰人鼻息的日子?

既然如此,不如奋力一搏,杀他个昏天黑地,日月无光。

青华大帝抱着越鸟跳进寒绸池已有叁日,佛母一心为女,寝食难安,金雕比她也好不到哪去。

此刻金雕与佛母强打精神,坐在摩愉啰室内说话。这里是佛母的起居之所,若非亲近之人,断断入不了此室。