三人正要一起往庙里走，一个年轻的尼姑在门口拦住了他们。

“各位檀越，小庙清静，恕不接待男客。”

用上衣抱着脑袋的万达，透过衣服的缝隙，朝着邱子晋使了个眼色。

“师太……”

邱子晋刚开口，发现自己说话声音粗的吓了那小尼姑一跳，急忙咳嗽了两声，换了假嗓子，“娇滴滴”地说道，“师太，他是我们的家丁。我们是陪我家小姐来上香的。”

“既然如此，那就请在庙外稍等片刻吧。”

小尼姑的一双眼睛朝他们三人扫视了一番，看到万达一身华美的衣裙，又看这丫鬟也穿的极好，料定这位小姐是有钱人家的闺秀，笑意盈盈地将他们请进了庵堂。

高会见他们都进门了，将马车拴在庙门口一棵大柳树下，自己在车边揣起袖子蹲下。

过了片刻，发现没有什么香客上山，而那两个聊天的老太太也准备回家吃午饭了。于是他悄悄转身，隐没在了一片树林中。

这小尼姑刚才打量了这三人一番，万达他们也把她看了个遍。

不对头。

邱子晋悄悄地对着万达摇了摇头，示意他要小心。

不怎么去寺庙的万达不是很清楚这珈蓝庵堂的规矩，但是邱子晋在老家的时候，时常陪伴母亲和家中女眷外出上香祈福，所以颇知道里面的门路。

要知道虽然佛家说“众生平等”，但是对女尼姑，也就是比丘尼的戒律，要比对和尚的要多的多。

和尚需持二百十五条戒，而比丘尼则是三百四十八条。可见对女子信徒的规矩之大，远甚于男性。尤其是佛教传入汉地之后，在男女大防方面，更是戒律严格。

一般来说，按照姑子们庵堂的规矩，无论来客是谁，都是由老尼姑来应答迎接。如果庵堂内当时只有年轻的尼姑，就会干脆直接闭门不开，省的瓜田李下。

这些年轻的尼姑们，都是养在庵堂深处。除非是俗家亲戚相见，或是极为相熟的香客上门，才会在二门相见，普通香客压根就见不到她们。

而走在他们面前的这个尼姑，看着不上二十岁，正在妙龄，怎么看都不该是她去应门。

从后面看过去，虽然她穿的也是一身比丘尼的深色淄衣。但居然在腰间扎了一根同色绦带，顿时显出风流婀娜的身材出来。

刚才猛一照面的时候，邱子晋分明能看到她脸上施了一层薄薄的铅粉，眉毛也略略扫过。

试问哪个正经尼姑会做这番打扮。

不说这“妙音庵”如何，且说就这个姑子，怕就不是个正经人。

带着满满的警惕，两人跟着这个风情小尼姑进了庵门。

这“妙音庵”依山而建，故而不像山下平地的那些庙，进门就是天王殿，然后是弥勒殿，再往后就是大雄宝殿，左右是护法珈蓝和地藏王殿的普通格局。

这个庵堂进门之后，隐隐约约地看到被掩映在一片竹林后的一间粉墙小屋。

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