——愿神明保佑，禹国再无旱涝之灾，黎民苍生永享太平。

……

下了雨，要说最高兴的，便是农人了。

他们表达欢乐的方式也跟人不同，别人或是在雨中吟诗，或在雨中高歌，或是在手舞舞蹈，唯独他们，拿起锄头就开始出门去挖地。

一边挖一边唱山歌。

没错，之前也不知道从哪里刮来的风，农人们闲着没事就唱山歌，主要是唱出心中的苦楚，唱出想要下雨的祈愿。

你别说，本来心里苦的，唱着唱着就不苦了，心中的憋闷就发了出来，很有奇效。可有喜欢唱的，也有不喜欢唱的。

比如被张虎师徒带到朝州的老农，他就是个沉默寡言之人，淋着雨跟着人一起来挖地，是他最大的欢喜表达方式了。

他旁边的邻居知道他是个内敛的人，也知道是个受尽苦楚已经没有什么心情享受的人，于是叹气，然后又高兴的道：“张虎大夫怕是要回来了，听闻晋国下了命令，禹医回禹之行，任何人不得阻拦。”

这已经是默认的事情了。如今，谁不说一句禹医德行高厚，谁不说晋医和齐医甘死如饴。

“听咱们朝州的大夫说，如今要创办一个六国医行组织，是一个不分国界，不分身份的救治组织，就像是这次晋国的鼠疫一般，只要他国出了事情，这组织会施行什么人道主义救援，可以运送药物和大夫去救兵。”

“在平时呢，他们会跟世家等合作，让他们捐献药物和银子等，来维持这个组织的基本运行。”

其实农人具体也不知道是什么意思，说书先生在那里说，他去买锄头的时候，就在那边听了一耳朵，不过需要思考的东西听不懂——比如说，什么是基本运行，他就不是很明白。

但是这不耽误他牙牙学语般说出来，总结出大意：这组织很好。

富人捐银子，穷人组成一个小队，大家一起快乐的种地。

他就想，“你说，我们就不能组成六国农人组织么？”

老农没说话，他继续挥舞着锄头，只淡淡的点了点头，表示自己听了，也赞同了。邻居熟悉他的性子，也不要他说话，而是道：“我是真的觉得可行的，你说，我要不要去跟县衙大人说啊？”

老农没搭话，就听旁边的人笑起来，“——别人的组织救死扶伤，咱们的组织做什么，难道要跋山涉水的去跟人家插秧挖地么？醒醒吧。”

众人哄堂大笑。

邻居也不恼，认真的道：“那就别跋山涉水了，我就问你们，只我们一个庄子，大家组成一个锄地的队伍，一个插秧的队伍，有别的做杂事的，将咱们庄子里的地规划起来，一起做事，速度会不会比单个做的快？”

他提出这个想法，众人却是笑着道：“那先锄谁家的地，插谁家的秧苗？春种时间紧的很，可没时间一个个轮着来。”

这倒是。邻居就认真的想了想，最后是心中不甘，将这个念头藏在心里，心道：总有一天我要试试。

正想着，就见前面自家媳妇跑过来，大喊道：“快，快回去，张虎大夫和他师父回来了。”

这话也是朝着老农说的。老农一怔，这才欢喜上了脸庞，拘谨的道了一句，“张大夫来了啊。”

他又扛着锄头跟邻居回去，一打开门，就见屋子里不仅仅是两个人，有一个五六岁的男娃娃。

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