没有谁对他们仁慈过，也没有谁有义务养着他们。他们必须要学会生存的技能，努力的在这样将乱未乱的世道保住自己的生命。

第55章

等到八人学完了基本的行为准则规范，沈游就开始教授修改版本的教材。

她将课程安排划分为五门，儒、法、工、医、体，掺杂着来上。

沈游的儒学底子不够好，尚且无法对传统的四书五经中的弊端进行修改，迫于无奈，沈游只能选择性的教授一些基础的章节，例如最基本的“大统一”思想、关于学习等观点。剩下的一些“天人感应”、“君臣父子”等等，沈游根本不敢教。

生怕他们在还没能学会辩证看待之前就被书毒傻了，直接变成了一个道德君子。

于是儒学课活生生被她上成了德育课。

但如果一味寄希望于道德约束，就会变成清谈的道德君子乃至于腐儒，所以相较于以礼治国的儒学，沈游更看重依法治国的法学。

她是真切的希望这批孩子能够成为法学兴起的希望。

除了一些修改版本的儒家经义，沈游好不容易从周府的藏书里翻出了《管子》、《韩非子》等法家著作。

事实上，这些法家著作体现的思想不同于现代的法律，尚且残留着大量的“暴法”和“酷刑”，况且即使连现代法律都有着不同的法系，沈游一个非法学出身的业余人士，完全无法进行深入的研究。

剔除掉那些明显的糟粕，一套适用于当下社会的法律需要许多人的付出。

她急需专研法律的人才。

可现在沈游几乎是白手起家，别说专研法律的，她连教课老师都只有两人。

除此之外，工课上沈游安排了大量的数学内容，古代数学多数是经验规律的总结，而这一批孩子都没有算数的基础，沈游干脆直接从按照阿拉伯数字教起，这样一来，成体系的数学更容易学习。

工课其实不仅仅只有数学，还有其他的天文地理物化生等等，奈何沈游奇缺这些类型的教材和人才，只能先教数学，再慢慢回忆梳理这些科目的教材。

以上几门课几乎全都由沈游来教授，剩下的医课主要由方柳来上。

最麻烦的不是上课内容，而是说服方柳将她的“家传秘籍”公开教授给大家。

古代不搞信息大爆炸，这种搞到点知识就要留作家传秘方的行为直接致使了大量珍贵知识消亡在了历史里。

如果说，沈游请方柳口述加绘制草药图尚且还在方柳的接受范围内，因为每获得的一文钱都有方柳的一份，于是她默认了沈游的做法。

可一旦要方柳公开在课堂上教授医药知识，这简直直踩方柳底线。