时常有的小动作，“可是他却很肯定地认为那是所谓的‘厉鬼伸冤’……”

他眉心微蹙，有些疑惑：“照理说，这明明应该有更多的解释才对……”

戚山雨接着把话说了下去：“可俞远光偏偏认定了就是有鬼魂要找他伸冤。”

“没错。”

柳弈点头：“所以我在想，是不是有人让他这么认为的。”

“确实有这个可能，而且可能性还不小。”

戚山雨同意柳弈的判断：“他说他之前请过道士和尚，还去了教堂，或许是有人跟他说了什么。”

这种事情其实很常见。

人们在遇到某些异象——不管这些异象是真是假——而无法解决时，时常会想到去求助那类在普通人眼中拥有特殊能力的人，比如神婆神汉、道士和尚什么的。

而当事人若是相信对方，对方所做的判断在那人眼中就会如同圣旨，不管结论多么离谱也会坚信不疑。

柳弈在英吉利留学时就碰到过一桩离谱的案子：

一个五岁的男孩子因寄生虫感染和微量元素缺乏症而得了异食癖，经常在自家后花园里挖土来吃。

某日，他的外祖母来他家做客，目睹了外孙在榆树下扒拉泥土往嘴里塞了一幕，被吓得半死，慌乱失措中跑去教堂告解。

刚巧那时有一个教友也在场，她听说了老太太家的情况后告诉对方——你的外孙被某某恶魔附身了，需要用沾了圣水的藤条抽打他，一边抽打一边大声念诵《圣经》，向主祷告才能将恶魔从孩子体内逼出来。

因那教友在社区内威信很高，十分受人爱戴，老太太对她的判断深信不疑，想法子支开了女儿和女婿，然后将外孙用绳子捆在床上，以藤条狠狠地抽打鞭笞他。

万幸那栋房子隔音不怎么样，小孩儿撕心裂肺的嚎哭惊动了在后院整理花草的邻居，报警叫来了警察，老太太才没把小孩子活活打死。

事后老太太无论如何都不肯承认自己的错误，并坚信自己是在为心爱的外孙驱魔，警察、法医、社工和检察官，甚至孩子的父母才是无知且愚昧的妨碍者。

这便是一桩很典型的宗教“权威人士”对某人认知产生巨大影响的案例。

“不过，假如不是有人告诉他那是‘冤魂索命’的话……”

柳弈在脑海中细细回忆着俞远光跟他们讲述梦境时的各种细微表情，“那或许……”

戚山雨：“或许什么？”

柳弈转向他，“或许就是他手上已经掌握了某种线索，让他知道那确实是个‘冤魂’。”

戚山雨没有回头，只是点了点头。

其实两人都觉得这个可能性或许要更大一些。

毕竟柳弈和戚山雨一个做法医的，一个搞刑侦的，观察力都要远超常人，就算俞远光自以为掩饰得很好，但他明显还有什么话没有对他们说——也不知是对初次见面的他们还不够信任，或者单纯只是觉得难以启齿。

可柳弈和戚山雨就是觉得，他“没说”的部分才是他梦境的关键，关键到令他坚信那是一个“冤魂”，不止有冤，而且已经死了。

只是俞远光不愿意说，柳弈和戚山雨也不能压着他坦白。

二人讨论到这里就算是把能琢磨的都琢磨完了。

虽然那感觉就像是一部悬疑片刚看了个开头就戛然而止，令人十分不爽，但也无可奈何。

于是他们转换了话题，开始聊今明两天的假期安排。

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柳弈和戚山雨没说几句就到家了。