其实这回计策，与其说贺烨是利用了疫毒，还不如说利用了人的心理便连杨怀犀都无比确定晋王系求胜心切在水源投毒，更何况是刘洪元?

换而言之，倘若对方换作对晋王尚有了解的十一娘，这个计策当然也就不会生效了。

关键其实在于，晋王知敌，而敌不知晋王，当然，倘若没有久长确信疫毒存在，下令张崇通风报讯，刘洪元不知广阳城内爆发疫情，此计也不能有此成效。

十一娘起初任由杨怀犀误解，不加分辩，是因她对杨怀犀还无法全然信任，认为没有必要辩白，再者也是防范要秘走漏，然而今日杨怀犀听闻广阳部已然大胜，当军民无不庆幸之时，他却仍然心忧幽燕百姓，劝建不成，竟生绝裂之心，如此机智谨慎之人，全然不顾此时己为鱼肉人为刀俎，竟是为了与他全无干系的幽燕百姓，当面斥鄙晋王妃，这样的风骨，才真真正正赢得了十一娘的敬重，不疑杨怀犀乃贪婪无信之徒。

也是直到此时，杨怀犀方才真真正正受到了十一娘几分发自真诚的礼遇，但他在恍悟晋王妙计，感慨这回总算投得明主之余，还不忘指谪晋王妃对他的试探：所谓用人不疑，王妃此回试探之行，有失胸怀，需知世上君子鲜寡，多数才能之士，难免会存私欲，又有多少人心经得住试探呢?故，殿下与王妃倘若志存高远，还当慎行试探，以防事与愿违，反而激发人心之恶。

用人不疑，疑人不用虽是老生常谈了，但关于试探激发人心之恶的言论，十一娘还是首回听闻，因她素觉人心叵测，虚矫者大行其道，奉行要成大业，警而慎之方为准则，就拿她自己来说，起初甚至还曾怀疑过陆离为苟且偷安加害八娘，虽未经试探，然则也是经过了不短时间的考量与观察，终于打消了疑虑。

也难怪十一娘多疑，当时她经过族灭人亡之祸，连自己也是死后再生，她曾经相信过贺衍不会妄加治罪她的族人亲朋，结果就是贺衍一纸圣令，判决裴郑二族罪有应得，紧跟着八娘死于生产，她自己也被毒杀，睁眼闭眼间，虽是三年过去，可十一娘刚得新生时，怨恨与悲痛一如闭眼之前，她并没有因为时间而平和心境，对世上一切都怀抱着疑恨。

故而十一娘也无法立时参透杨怀犀这话，辩道：先生先助蜀王，后背主来投，虽有择木而栖之说，使怀疑虑却亦难免，不过经此一回试探，确知先生虽口中不申，要么骨存仁义，要么深不可识。

言下之意，倘若杨怀犀早知十一娘今日意图试探，故意表现得义愤填膺，心机深沉到此等地步，那就十分可怕了。

杨怀犀失笑，却知晋王妃这话已然是不见外了，颔首道：我先有背信之行，故不敢怪责王妃多疑，再者王妃虽行试探，也还在分寸之间，倒还没有先掘欲望之井，试人是否入瓮，确不能与英宗朝时关大夫相提并论。

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