五行之木代指的不仅仅是草木，它真正的含义是生机，而不只是草木之生。

世间万物之生，才是真正的生，才是真正的五行之木。

近来她便一直在思考这个问题，如何才算是真正的生呢？

立时间，她便想到了女娲

() 造人。

传说女娲用泥土捏出人，世上便有了人。已知女娲捏人用的是息壤，而她现在就身怀息壤道蕴，又木之道蕴大成。如此之巧，孟园自然而然便开始想要尝试造人。

当然，她不会自负认为自己能比肩女娲，真的能造人。

生命是世上最神秘的东西，是宇宙间最根本的法则，是凡人乃至于修仙者都无法触碰的禁忌领域。

所有的神话传说里，只有神才能造人，才能创生。

孟园只不过是在尝试，以及探究其中的道理。

哪怕只得一丝一毫，与她而言也是重大的收获。

创造一株草木，对现在的她而言并不难，木之道完满之后，她就能凭空生草木，可这些草木都只不过是一个空壳。

草木不具备灵性，灵魂才是最难得的东西。

灵魂并不神秘，孟园见过许多灵魂，生魂、死魂、怨魂、阴魂皆有接触，然而若要问灵魂是如何形成的，恐怕没人能答得上来。

理论知识谁都知道，灵魂是由灵子凝聚而成，可灵子是如何凝聚成灵魂的呢？

自然是无人知晓。

想着想着，孟园便又抓出了一团白泥，这白泥是从清湖村圣地挖出来的。她离开前将姬莲雕像埋进了圣地里，之前的历史画卷都能藏进去，姬莲应该也不会被发现。

事实果然如她所料，索菲亚并未察觉姬莲的踪迹，还将圣地里的信仰之火当成了无主之物。

虽然确实是无主的，但那不过是欺骗她的幌子罢了。

只要她去圣地中一探，就能发现姬莲雕像就藏在里面。

然而孟园算准了她的自傲，索菲亚极度看不起三维生物，上帝文明也从未针对过地面上的天地灵物，即便是息壤，恐怕也不会太在意，最后果然不出意料。

扯远了，总之孟园挖了不少息壤带在身上，这一路走来一直在捏小人。

她原先并不会这门手艺，但修仙者对肢体的控制超乎寻常人的想象，捏了半个月小人，再怎样都能捏成手工大师。

一会儿的功夫，一个四肢健全五官完整的小人便在孟园指尖成型。

小人浑身充满了生机，那是息壤所蕴含的气息，却毫无灵性。

孟园手指抵着小人的后背，慢慢输入了一点自身灵力。

小人忽然手脚扭动着，从她掌心里站了起来，踩着她的手心走了几步，不过片刻又木呆呆地停下了，重新变成无知无觉的小泥人。

失败了。

孟园习以为常，倒也不失望。

她手指一翻将小人塞进袖子，抬眼看向四周。

青山苍翠，草木青绿，鸟儿在林间飞翔。她走的是一条山野小道，土路蜿蜒曲折，道路两旁是盛开的野花与茅草，蝴蝶在花丛中蹁跹。

一派生机勃勃的自然景象。

前方不远处有一片竹林，林子里有几个低矮的小土包，土包上徘徊着常人看不见的细小幽光。

人死后

灵魂会化作灵子消散，那就是灵子。

孟园走过去，正巧一阵林风拂过，那些逸散的萤火虫般的灵子便朝着她靠拢过来，细小的光点萦绕在她身周。

可是也仅此而已了。

孟园之前尝试过将天地间的灵子注入捏出的小泥人中，但在试过后却发现，灵子根本不为人所控，她无法将灵子捏成灵魂，甚至连触碰都无法做到。

任何人为的手段，比如神识、灵力都不能捕获灵子。

灵子虽然是灵魂的组成部分，二者却有着鲜明的区别。

如果用科学一点的说法，那就是灵魂是三维产物，可以用各种方法去攻击去触碰，至少在孟园眼里，灵魂与活人没多大差别，只不过生活在不同的世界。

活人生活在阳间，灵魂生活在阴间罢了。

灵子却是四维产物，更接近她在历史画卷里见过的天道粒子。

画卷里看到的盘古开天的影像也告诉她，世间所有的灵子，本就是天道粒子散落而成。

孟园拧眉思索着，脑海中忽然灵光一闪。

她曾在历史画卷中与天道粒子共振，之后回到现实，她也尝试过一次，却发现只靠自己的能力完全无法共振到天道那样的频率，最多只能到一半。

而且共振完后，她浑身灵力全都消散一空，有一种极度透支的感觉，即便以她现在的实力，也足足修养了三天才养回来。

之后她就没再试过，此刻孟园突然想要再试一次。

对小蛇说自己要入定，劳烦它守护后，孟园便在那座坟茔旁盘膝而坐。

闭上双眼，回忆记忆中的天道粒子，缓缓模拟对方的频率。

不知过了多久，终于将自身频率提升到一个最高但于天道粒子来说还不到一半的数值时，孟园陡然有一种仿佛自己能掌控万物的强大感受。

身体也变得轻飘飘的，仿佛能融于万物一般。

这一刻，她好似变成了天道！

孟园坚定心神，并不为此沉迷。

她蓦然睁眼，直直看向身前。

那些灵子仍在她身旁徘徊，孟园此前便观察到灵子有个特性，喜欢接触生命体。

此刻倒也正方便了她。

睁开双眼一刹那，她模拟的频率正在飞快下降，孟园迅速伸手，一把抓住几颗飘在眼前的灵子，啪的一声就往之前捏出的小泥人拍去。！