步又将一支箭搭在弦上，她从牙齿缝里迸出句：“再进我的山洞，死！”说完，大力地恶狠狠地折断了手里的那支箭，转身走了。

蒙之前负责在这边带泥工队，对此感到既震惊又意外：她们是什么时候进过山洞的？

吱没理会泥工队的人，扭头问那几个没有亲妈还不能独自照顾自己的孩子，“你们是领果子、兽皮和这些陶罐自己谋生，还是留下来干活？”

缚已经十六岁了，可以自立了，但离出去找配偶还差两三年，立即去到吱的身边拍着胸脯表示：我愿意干活。

她的亲妈过世得早，是首领带大的，而当首领最久的就是吱。她不记得自己的亲妈是什么样的，在她的心里，吱就是亲妈。

景平安正在拿腰刀划线，闻言抬起头，喊道：“大姨，东西都分了吧，人也都散了。”都罢工不当首领了，就罢彻底点呗。

吱回头看向景平安：人都散了，回头她们重新选个首领过来抢劫，那怎么办？

可这话，当着众人的面，不能问。

她犹豫了下，决定相信安。

吱当即把所有的物资，先分给了每一个人。从婴幼儿、两三岁没妈的孩子，到抚育后代的成年人都分了。

景平安等吱给大家分完东西，走过去，指向周围，说：“到处都是空地，到处都是可以盖房子、建院子的地方。”她指向自己已经画好线的地方，“这一片都是我的，你们不可以进来。我家的住处，有我大姨、我妈，还有鲁鲁族的靓和飙来盖。你们可以用你们的水果、陶罐、兽皮请族人帮忙盖房子，也可以自己盖。”

缚闻言，看向吱，都快要哭了。首领这是真的不要我们了吗？

景平安说：“你要是舍不得大姨，可以住我家旁边，但房屋得自己盖，我大姨不会帮你的。”

远立即拉着八岁大的弟弟固凑过去，喊：“缚。”又喊：“虹”，他赶紧招呼几个差不多大小的半大孩子，比划着说：“我们自己盖。”

他是男娃，如今都十三岁了，如果族群日子过得艰难，提早赶他走也是有可能的。他如果住在首领的旁边，只要好好干活，建了房子，首领是不会来赶他的，就可以住到成年找配偶的时候。盖房子很难的，还是多叫几个人凑在一起盖比较好，大不了自己住角落。

他的亲妈在之前打鲁鲁族人时，掉下山崖摔死了，安让族人把尸体抬回来，裹上兽皮，埋在了山上。如今，他跟弟弟固都是跟着首领过，虽说自己能够捕猎养活自己，可过冬很难的。固就更不行了，这么小，离了族群保护，活不下去的。

一群没妈的孩子凑到一起，组成了个娃娃队，先学着安的样子画地盘，把自己分到的物资搬过去，不要别人进来拿。

他们商量了一下，觉得先找柴，把篝火生起来，带来的肉烤上，然后搭窝棚，让晚上有个睡觉的地方，怕晚上有野兽，还得安排守夜。