景平安看他们个个长得都一样，要不是看身材，甚甚至分不出雄猩猩和母猩猩，至于美丑，这是跨种类，欣赏不太来。不过嘛，客套话，见人说人话，还是会的。她回以美美的笑，凑到亲妈身边，一副我跟我妈也很像的样子。

大猩猩们看野人也都是长得一个样，于是也很给面子地鼓掌。

一时间，双方的气氛特别好，都觉得虽然长得不一样，但还是有点共同语言的。

一路上边走边聊，景平安摸到不少猩猩族群的底细。

猩猩们不称自己为猩猩，统称为吼吼族，缘自于他们经常发出吼吼吼吼的吼叫声。他们自称为吼吼族人，又根据居住地不同、族群特征或者首领的想法，起不同的族群名。这一支，叫做鲁鲁族。至于为什么叫鲁鲁族，只知道是很久前传下来的名字，代代都这么用，没有首领想过改，就一直叫鲁鲁族。

说话聊天的功夫，不知道不觉间，他们便来到了草泽尽头。

面前是被大火烧过的山坡。倾斜的坡地，到处都是烧毁的树木，大树被烧得折断，只留下一截截漆黑的树桩矗立在萧瑟的秋风之中。因为靠近水源，坡地还是有不少草的，但因为烈日曝晒，水分流失快，长得也是一副缺水形成的瘦小模样。

鲁鲁族首领丰既然同意景平安那样划分领地，便不会再去想身后那片猎物充足的草泽，只看向景平安询问：这么大片领地，我们要住哪里？

景平安对挑选族群居住地还是有要求的，不可能是随便找块地就住下来的，就像上辈子，古代人建城，那也是依水而建，还得考虑到周围的山形地势，防塌方之类的。

她比划着告诉首领丰：族群的居住：一，离水近，二，地势高，排水方便，防止冰雪融化和暴雨季节被水淹，三，防止山塌。

那么就是有斜坡，但身后不能有陡峭却少树木有垮塌危险的山崖，例如，瀑布边这样的地形肯定是不行的，万一悬崖下脱落块大石头下来呢？又或者，遇到大风天，把树吹得连根拔起，大树掉下来砸身上，也很要命的。

不能住在溪涧等地方，因为，那些地方容易暴发山洪，但可以在那附近，因为取水和排水都方便，挖井都更容易挖出水。

景平安连比带划，再加上拿树枝在地上画图，把自己对于挑选族群居住地的要求仔仔细细地告诉首领丰，压根儿没考虑山洞。这附近没有安置这么大族群的山洞。

丰听得连连点头，不断地竖起大拇指。他们以前找地方住都是找山洞，没想过这些。他夸奖了景平安半天后，问出一个问题：找到这样的地方，我们睡地上吗？这里的树都被烧了，没有你们之前搭的那样的房子住。

景平安心说：“你还观察过我们的土房树屋啊？”她比划道：那样的屋子，是可以建在地上的，比建在树上牢固。

首领丰一巴掌拍在胸膛上，想象了下自己族群住上野人们那样的房子的情形，没住过，总觉得新鲜。他看野人们放弃山洞不住，住那样的屋子，肯定是更舒适。他高兴地挥起巴掌便要朝景平安拍去，一副就这么干的高兴模样。

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