步受了伤,等于失去自保能力,任何外来者都可能抢夺她的食物、草窝,会面临被杀死或被驱赶出去的危险。
如果没有亚在这里,只有受伤的她和安,娑很可能已经动手抢窝。
即使她赶走亚,留下娑,如果再有猛兽来袭,需要逃命时,娑要先保护啵,不会像亚那样马上带着安。
步很直白地告诉亚:我受了伤,我怕娑抢我们的草窝和食物。
亚认为这是步对他的信任超过对其她女野人,更加高兴,对着步竖起一对大拇指:对的!
景平安喊:“爸”,拍拍肚皮,说:“我饿了,要吃鱼。”
亚下意识地想让步去抓去,却看到她脚上的伤,想着步刚把自己留下,而不是留下能去狩猎养娃的娑,于是拿起狩猎的木棍出去狩猎。
他没走几步,又觉得哪里不对劲:步受了伤,我是不是应该赶她走?她狩不了猎,给不了我食物,我是不是该离开她?为什么还要我去抓鱼给她呢?养娃是女野人的事,我是男野人,娃饿了为什么要找我?
亚扭头望去,正好看到娃朝她看来。虽然娃什么都没说,可从她的表情,他觉得要是自己不抓鱼回来,抓会干出比拿棍子戳自己眼睛还要可怕的事。
威胁我?亚才受她一个小娃娃的威胁。
布知道男野人不养孩子,也会离开受伤的女野人,见到亚停下来回头看向她们的眼神,便猜到他在想什么,当即去拿起狩猎的棍子、抱娃,准备带着娃去抓鱼。
亚这样子,让步不放心把娃留在窝里。娑还在附近,随时都可能折回来抢窝,她留娃独自在窝里,不安全。
景平安从亚的样子就能看出他又想作妖,再看亲妈拿起棍子要出去狩猎,又腿脚不便的样子,示意亲妈放下自己,跑去挑了根细点的棍子递给步,又捡了根符合自己身高的棍子给步做示范,教她用拐杖。
步学着安的样子,把身体的重量压在棍子上,试着走了几步,欣喜地“哎”了声,眼睛都亮了,脸上也露出了笑容。
景平安说:“你等会儿。”她去拿了块边角料兽皮,按照之前的清洗步骤处理干净,爬上草垛把亚挖回来的草根捣碎后裹在兽皮里,糊到步的伤口上,用草绳缠上,把伤口包扎起来。
步的伤口没那么疼了,她试着走了几步,又拄着拐杖蹦跳几下,发现行动能力恢复了好多,开心得哇哇大叫,笑得灿烂无比。她不用担心活不下去了,可以出去抓鱼了。
景平安见到亲妈恢复活力,对着亚哼了声。我们母女自己能过活,用不着指望你。
亚在旁边看得惊叹连连,对着她们母女竖起两根大拇指夸赞。
求人不如求己!