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第 12 章 元末农民起义1(2 / 2)

好一个“一代天骄”!

[疆域过大难以管理,尤其蒙古人在内政上简直一窍不通。是以在成吉思汗的两个孙子忽必烈和阿里不哥争夺蒙古大汗时,大蒙古帝国分裂分裂成五个汗国。

即以汉地和漠南漠北老家为领地的大汗汗国,和我们熟知的其他四大汗国:察合台汗国、金帐汗国、窝阔台汗国和伊利汗国。四大汗国奉大汗汗国为宗主国,但行事独立。

后来,忽必烈夺权成功,行汉法登基为帝。取《易经》“大哉乾元()”之意,定国号为大元。从此,大汗汗国这一支,就变成了我们认知里的元朝。]

朱元璋坐在应天府的城楼上,听着天幕对蒙古帝国似有赞赏之意,忍不住哼了一声,又不好反驳天幕,只能骂骂咧咧的嘟囔:“这些文人,一个个看上去知书达理的,实则一点风骨没有,谁得势了就跟个狗腿子一个巴巴的凑上去,不然那忽必烈知道个屁的《易经》。▍()『来[]$看最新章节$完整章节』()”

[元朝享国九十八年,共历十二帝。对,不到百年,换了十二个皇帝。为啥这么多呢?因为元朝帝系传承太混乱了。

这么说吧,从第二任皇帝,也就是忽必烈的孙子元成宗去世后,在1307到1333这26年间,竟然走马灯一样换了9个皇帝,平均下来每个皇帝三年都不到,国家还有什么政策治理可言。]

秦始皇:………这种烂国家都有近百年的国祚,凭什么他的大秦二世而亡!那些农民呢,赶紧起义啊,拿出你们不怕死那股劲儿啊!

朕很不服!

唐太宗的心态要平和不少,他对殿中大臣道:“这蒙古能征服如此大的天下,想来是武力悍勇之族,可即便如此也坚持不到百年,可见执政者还是要以天下苍生为念,方能长治久安。”

大臣应声称是,心里对陛下意欲改革科举、提拔寒门的决心又清楚了三分。

[这里头还有一件有意思的事情。忽必烈尊吐蕃高僧八思巴为国师,因此带着皇室一起皈依藏传佛教,一时间崇奉喇嘛教成为元廷上层人士的风尚。

但是,这里面有个异类,就是忽必烈的另一个孙子,安西王阿难答。据记载,阿难答自小受乳母影响,信奉伊.斯兰教。

虽然很多学者表示,阿难答信奉绿教是出于自己的政治需要,拉拢朝中的回回势力,并不是一个虔诚的穆.斯林。因为他对于喇嘛教、高丽佛教及道教都态度友好,并建寺立观。

但他本人确实非常推崇绿教。

他继承的爵位安西王,封地正是在如今的甘肃、宁夏、陕西一带。在统辖期间,他在辖境内施行回回历,广建清真寺,甚至给许多蒙古男童施行割礼,并让他部下的十几万大军皈依绿教。

后来在元成宗死后,他参与皇位竞争,最终失败被杀并除去封国。

幸好失败了,不然若是让他当了皇帝,那咱们姐妹说不得就得成天裹着大黑袍,连口猪肉都不能吃,中华文明能不能延续还是两说呢。]

唐太宗瞪着眼睛心想着:这么严重?

“诸位爱卿,可知道这伊.斯兰教是什么?”

“禀陛下,波斯再往西有国大食,国内的大食商人便来自于此,其国内信奉大食法,禁吃猪肉,或不是天幕所言的伊.斯兰教。”

李世民点点头,大食商人联通东西,他自是听说过,只不知这大食法如何厉害,能让后世之人如此忌惮?

话又说回来,那番邦外国之人搞出来的宗教,如何能比华夏本土所奉佛道呢!他们厌恶也在情理之中。!

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