南时有点茫然的说：“鬼、神……这还是个跨界合作企业？什么神这么不要脸皮干这种事儿？也不嫌掉价？”

其实城隍的官看着好像是小，四舍五入比代入现实那就是市长，土地一个小芝麻官，那也是个区长，之前在Z市见到的那位土地（楮绪他爷爷），还没正儿八经的入职呢，就已经非常厉害了，能照料一方平安。

这么一看，根本不是什么芝麻绿豆大的官好嘛！

池幽闻言道：“再算。”

于是南时又算了一卦，依旧是应在鬼、神两个字上，南时百思不得其解他，以笔墨书下这两个字，再细细去看：“鬼、神……鬼、神……”

池幽见状，俯身执着南时的手，重新写了一遍‘鬼、神’二字，与南时的写法不同，两字中间几乎没有空隙，南时一见就侧脸惊诧的看向池幽，与他对视：“鬼神？等等，邪教那就不是淫祀？”

淫祀是指不合礼制的祭祀，不当祭的祭祀，妄滥之祭，包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。

兔朝神祗有三部分、天神、地祗、人鬼。①

这三种分别对应了天地人，说白了就是天上的神仙、地下的神仙，还有人死后的鬼怪。淫祀这个一般独指于人鬼，兔朝古时就有规定，能为人所祭祀的鬼，除了家家户户自己的祖先之外，就只能是有功于国家地方者的才能接受祭祀。

打个比方孔子庙，就是在这个概论内，是对国家有功德者。再说《封神演义》里还未封神的时候，哪吒母亲为了给哪吒重建肉身，便盖了一座庙，使他受香火，那就是淫祀。

之前兔朝还在战乱时，民不聊生，十里八乡一个什么娘娘庙大王庙，更多的是精怪又或者鬼怪借着时机出来私自办的庙，稍微正派一点的看这位大王娘娘本身有啥功力，比如有的娘娘就特别擅长送子之类的，要是邪道一点的，什么淫人妇女，咒杀对家，只要你香火给得足，什么干不出来？

说个耳熟能详的，有那种每三年都要送一对童男童女之类的要不就是新娘之类，还有自称自己是天神下凡又或者神明寄身的一律都是淫祀，邪魔外道的玩意儿。

估摸着这个什么万能神教就是这么个淫祀，故而以鬼神应之。

南时思及此处，嗤笑了一声，与池幽道：“老天爷也挺促狭的，要么天神、要么地祗，又鬼又神的，岂不是就是在骂他四不像？”

池幽松开手，在他额上一点，轻笑道：“还算是聪明。”

“师兄你都把饭喂到我嘴边上了，我要是还不知道张口，那我也算是白活了不是？”南时也笑，其实这就相当于一叶障目，怎么说呢，毕竟南时生活在这个太平安逸的年代，就算是电视上天天播警防邪教，他也只当是有些人想钱想疯了，借着神的名义敛财敛色啊，谁能想到这背后还真有个淫祀？

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