“有链接的话，就可以在第二阶段有一个传递的效果，不过一阶段最好还是有所接触……”

“能利用媒介吗？比如他们那个什么蝙蝠。”

“如果有信仰加成的话，应该也行。”

他在风中笑了笑：“那我觉得还是有的。”

他一点都不优雅地行了个礼，然后张开双臂——“毕竟，整座城市都是‘他’的信徒啊！”

……

康斯坦丁说：“你将坠入地狱。”

关于这一点，阿尔塔蒙自己相当——清楚，这其中的前因后果，很难一言概之，所以他不会对康斯坦丁作出任何解释，包括他曾经以为，他只有接受这个结果的份，不想坠入地狱又如何呢？木已成舟啦！

那个人却在听闻后，很轻

很轻地弯了弯嘴角，他们站在山巅，在东方微微泛白，而太阳还未将万事万物镀上那层金灿灿光芒之时，他——和她，没有怜悯，没有悲伤，那回荡在西伯利亚荒原的，从神话中流传而来的鼓声渐行渐远，他的声音得以清晰地传递到他的耳中。

“我不认为事情就得这样，我说，收一你那无处安放的悲情吧！”

他以“你”相称，并且流畅地——好像这些话再不说，就得在他心里头放到天荒地老似的：“坠入地狱，说到底，先不论地狱——到底是哪个地狱，哦，抱歉，我曾经闲暇的时候看过一本书，实际上，一个信奉犹太教的犹太死后，他坠入了地狱——结果，他坠入的是基督教的地狱。”他讲了个不像笑话的笑话，但那时候还不叫阿尔塔蒙的青年——也还是被逗乐了一瞬。

“你笑起来还是很好看的嘛！说回地狱，首先我们假设，也许这个世界上有且只有一个地狱——那便是作恶多端之人的归宿。”

他说。

在日出到来前，场景像一张纸一样被抽离，光怪陆离的回忆不停地被毛毛躁躁的孩子翻动，最终停在了想要的那一页，而三个人就这样被带到了另一个场景。

他们坐在空旷的院子里，烧着火，围绕着那本有着黑色书皮，外观古朴的魔法书。

他冷静地指了指上面的一个类似棺材的标志：“来看这里，根据实验，可以确定的是，这个不停变化的‘数值’应该就是所谓的‘’罪孽”。

他的手移动到另一边，一个鱼（注）的标志下边同样有着数值，“这边，我们姑且称之为‘道德’。”

“这设置还真是简单粗暴。”女人双手托住下巴，长长的双马尾随着她的摇晃而擦来擦去，“也就是说，只要道德数值越高，那他最终——不坠入地狱的可能性就越大。”

“这……但是我听说，凡是科尔敦，最后都会——”他迟疑着，而布莱雷利摆了摆手：“凡事不一定绝对，来看看这个。”

他掏出了一叠记录，密密麻麻，事无巨细，“这一年来，我们做了很多好事，也干了一些，咳咳，这个就先不提了。”

最后，他们摸索出了这样几条规律。

首先，正如夔娥所言，做好事也是分类别的，究竟是论心高尚，还是论迹高尚，这一直是个人们热衷争论的话题。根据实验，论心高于论迹，如果是刻意去找好事做，那么是没办法被记录的；其次，如果只论心，却好心办了坏事，这也是要被记录到罪孽里去的。所以既要论心，也要论迹。

其次，一罪抵十功，一件坏事要十件好事来抵消，不过，比较钻空子的是，如果真的有上帝的话，兴许祂只是个建模师外加数值设置者，十件好事不论大小，都能抵消一件坏事。

“……最后就是，最好不要假借他人之手。”布莱雷利斟酌道：“我们一起行动了很久，和阿尔蒂亚产生了足够的‘关联’，这是理应是一个判定标准；和阿尔蒂亚没太大关系的人在这件事上伸出援手的话，那么，这只是那个人自身的善事。然而

，如果你参与了他人的恶，那么这个恶也会按到你头上去。”

相当蛮不讲理的规则，夔娥想，简直从数据上演绎了一把什么叫做当坏人一天速成，当好人难如登天！

“而且我发现，罪孽先于道德存在，那么弥补起来就很费力，如果道德始终过分高于罪孽的话，那么做错事就会优先一比一扣除道德值，扣到不剩下什么了，罪孽的数值才会增加。”

“这样一来就不算特别棘手。”

“不论是道德还是罪孽，等到了一定的程度，再回俄罗斯寻找办法解开第七道封印，也许就能知道关于这本书的真相，也许就知道如何避免坠入地狱……”

“等等，你是怎么得出这个结论的？”夔娥越听越不对劲：“前边是实验结论，后边你又从哪知道的？阿尔蒂亚都不知道！”

“这个嘛。”他狡黠地眯起眼睛，“在书上写着咯。”

他动手翻起了黑书，他从不看那些正经记载于书页上的魔咒，而是专注于前人在书上留下的笔记、夹在在其中的便签，黑书需要撕去书页才发动，而作为一本魔法书，一部分书页在自动焚毁后，又会重新出现在书中。

那些笔记就这样被跟着留了下来。

“这是……？”阿尔塔蒙仔细看了看，完全看不懂：“魔咒？还是魔鬼的语言？”

“恰恰相反，这是人的语言。”布莱雷利说：“这是希腊语，准确的说，这是古希腊语。”

东西罗马分裂后，君士坦丁堡作为东罗马的都城，又繁荣了千年之久，直至被奥斯曼帝国的苏丹攻破，才就此湮灭于历史长河之中。

拜占庭消亡后，末代皇帝君士坦丁十一世的侄女，年仅十四岁的索菲亚公主，在罗马教廷的建议下，嫁给了仍率领子民着信奉东正教的莫斯科大公伊凡三世。

这位末代公主出嫁之时，为当时的莫斯科大公国带来了大量的工匠、工艺品、制度和法律，以及原本拜占庭的象征——双头鹰。此后，手握着那一面远眺西方、一面遥望东方双头鹰徽记，这位君主——及其子孙后世便可如此宣称道：“吾即第三罗马”。

“天主世界的语言是拉丁语，而东正教则以希腊语为官方语言，当然，在君士坦丁堡被攻破后……时至今日，只有部分东欧国家还在信仰东正教。”

“索菲亚公主出嫁时，嫁妆中有着大量的、从君士坦丁堡抢救出来的希腊语典籍，随从中亦不乏精通希腊语的教士。”

“恰好呢，我懂那么一点希腊语。尽管那个时候的希腊语和现代的多少有差距，不过，考虑到俄罗斯的历史，那么这本书出现用希腊语所作的笔记，那就再正常不过了。”

“虽然不知道黑书在东欧流传了多久，但它必然不总是在民间出现，一定会因为机缘巧合落入一些……知识分子手中，他们不知用什么方法摸索出了一些用法，并用希腊语将其记录……直到后来再次辗转到民间，巫师与女巫能够依靠前人的传承、或者是用魔力读懂咒令并加以实践，却早已不认识上边的希腊

语笔记()，也是再正常不过的事情。唔⒐()⒐[()]『来[]♂看最新章节♂完整章节』()，这么看来，这本书流传的时间比你我想象得还要久啊……”

说不准，这本书就是混在索菲亚公主的嫁妆被带过来的，布莱雷利想，不过真相已经不可考，还是专注当下。

“我专门找了希腊语专家来破译这个，那个专家人很不错，他额外帮我破译了另外一些同样写有笔记的魔法，省了不少麻烦。”

布莱雷利一锤定音：“现在，我们的目标很清晰了，别紧张，当做一个数值收集也可以，等条件到了，就解开第七道封印。根据笔记的推测‘魔鬼之妄语不可尽信’，也许等待在那之后的会是一场灾难。但是既然他将数值显示出来，那就说明，道德和罪孽在第七道封印解开后，会起到一个关键的作用，我们只能择一而从。”

“……我事先说好，按照正常的逻辑，应该是做好事上天堂，干坏事下地狱。但这毕竟是魔鬼之书，也许到最后，好事做尽，也不过是一场虚妄。你仍然要为自己科尔敦的身份下地狱；也许我们积累罪恶值，最后能找到黑书隐藏的真正力量……”

“这一年我们也见过一些魔鬼了，他们倒是相当信奉实力至上，看上去还悠闲，这样看来，下地狱似乎也那么可怕了。世界上总是坏人过得舒坦，是不是？”

“那么，你的——你们的选择是？”

他的目光灼灼，那是一个岑寂的夜，山脉沉睡在他们的脚下，夔娥在看向阿尔塔蒙之前，首先看向了不知道位于哪个方向的远方，高海拔地区可让本来就在生病的布莱雷利难受了好一阵，以至于他躺到了那天晚上，才好不容易爬起来做总结。

另一个院子里传来游客们的喧哗、痛饮，无人知晓一墙之隔的他们在做什么，除了他们自身，也再无人明白今日那看似轻若鸿毛的选择背后，日后将在命运洪流汇聚之日，引发何等的惊涛骇浪。

“……我想，做个好人吧。”

他垂着手，慢慢地说：“即使坠入地狱也没关系，我想。尽可能地多做有益的事情……”

他闭上眼睛，在古老的大地上，麦子落下又生长，候鸟飞过低矮的天际，故事中的末代公主神情肃穆，在盛大的迎接中款款而行，她再也回不去昔日的拜占庭，而飞鸟不断远行，就连这也不过只占据了历史的一页。

她一步步地往前走去，那张拜占庭少女的脸庞簌簌抖落着时光的尘埃，最后化为了一张斯拉夫女人的面庞，一切辉煌过的帝国、朝代、门庭终在女人前行的道路中化为乌有，唯有茫茫田野一直倾听着，直到有人追随着那等待了千年的人，走向月光的尽头……！

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