看着小孩那小身板，小吏觉得不像是能举起两石的模样。举重可不是个小事，一个不好是要出人命的。射箭倒是安全些，只要别射到自己身上，最坏不过是扭伤。

他想的挺好，若是木白在射箭这一关被刷下来，自然就不必考举重了。

理由也是现成的，边上不是还有个考生要比试，就说重复利用场地得了。

木白从对方未尽之语中听出了对方的言外之意，他倒是没对他人的不信任有什么负面情绪，反而冲着对方露出了大大的微笑，随即便甩了甩手腕，做起了事先准备。

“那个，小郎君，我们的靶都是成人高度，要给你搬个凳子踩踩吗？”

木白：“……要。”

作者有话要说：其实这次科举应该是木有武举的，大明的武举开考的次数并不多，主要是因为明朝的武官一般都是家中继承下来的职业军人。

另一方面大明还有军籍补充军人人口，所以明朝的武举只能说是一个聊胜于无的补充手法吧，想得起来就开，想不起来就不开。

其实这一点还挺可惜的，明朝的户籍制度（就是匠籍、军籍、民籍那玩意）在初期的确是保证了普通民籍的生活安定（明朝普通百姓不用参与到战争中去）但是也导致了阶级固化与腐朽，以至于社会百姓没有了进取心，失去了活力和流动性。

而且因为老祖宗的一个决定，致使后代子孙不得不跟着前人的脚印来走某种程度上来说也不公平，毕竟有些行业是真的吃天分。

户籍制度是在清朝被取消的，所以清朝对于武举的依赖性比较高。

但值得吐槽的是，武举诞生是在武则天时期，也就是唐朝，当时的科考项目还是射箭、摔跤之类的搏斗类项目，所以当初武举选上来的人才质量比较高。

但到了宋朝就变成了主要以兵书为主武力为辅，从此一路延续。

或许有人觉得这是宋朝人脑袋有问题，但其实不全是。到了清朝时候考虑到要求武夫读书这个可能太难为他们了，曾经将文举题目简化，结果导致社会对武举的地位看得更轻，认为武官都是莽夫，以至于人才纷纷弃武从文。

清朝末期带兵打仗的大部分都是文官，还美其名曰“儒将”就是因为这个道理。

所以一个朝代中武将人才的选拔和任用是很重要哒。

就像我们现代宣传上也是，你看电视里的征兵广告很少是给你展示兵哥哥一拳头能砸碎几块砖，（这个好孩子不要学，伤身体）或者是可以做多少俯卧撑，多少引体向上，射击打靶能中几枪，反而是会给你展示一些很高科技的东西。

比如外行觉得不明觉厉的飞机操作界面，坦克界面，雷达数据图这类东西，搞搞计算，通讯侦查，甚至还动不动就从高校里招兵（作者君当初也想去哒！但是身体素质不过关，放弃了）鼓励博士硕士加入军队体系等等。这都是塑造了现代军队文武兼备的形象。

在现代没人会觉得当兵是一件羞耻的事情，反而很光荣就是因为军队在我们心里不是一个卑贱的职业，而是高大上，又有情怀又有待遇还有尊重。