“真的？”柔嘉愣了一下，随即笑道，“那可真的是喜事一桩。”

一开始柔嘉只打算和九阿哥做一对虚假夫妻的时候，她是觉得自己有没有孩子都无所谓的，但是这是她个人的看法，不代表她会怂恿身边的人跟自己一样。

因为她们生活的环境不一样，接受的教育不一样，又怎么可能相提并论呢？必须实话实说，这个时候的女人有孩子才是最好的。

养儿防老这四个字在这个时候的女人身上体现得淋漓尽致的，所以五福晋有喜了自然是喜事了，只是跟着五爷一块去蒙古避暑的五福晋怀上了，那八福晋呢？她也一样跟着八爷一块去蒙古避暑。

其实柔嘉和宜妃一样，觉得全员怀孕什么的都是巧合而已，草原要是真的成了送子观音庙分部的话，那住在草原山的蒙古人岂不是一个接一个地怀孕？

没有可能只保佑外地人不保佑当地人吧？

所以除非是八福晋也怀孕了，否则的话柔嘉不信草原真的住了个送子娘娘，毕竟历史上的八福晋可是一生未有生育的。

当然了，同样未有生育的人还有五福晋，为什么她现在怀上了柔嘉一样不相信呢？那是因为历史上的五福晋和五爷的夫妻关系本来就不好，她要是能怀上只能够说是她运气好而已。

但是八福晋不一样，历史上的她向来得八爷的看重和专宠，恩爱几十年却没有诞下过一子一女，所以柔嘉才会以八福晋作为相信与否的标准。

那么问题来了，八福晋怀上了吗？

这个问题不仅柔嘉想知道，八爷也想知道，今天他回自己的帐篷前却听说八福晋传了太医，原本他以为她是有哪里不舒服，但是想起八福晋这个月的月事似乎没有来，当下眼睛一亮，脚下的步子忍不住加快了几分。

受到汉文化和康熙的影响，众多皇子当中没有几个人是不想要嫡子的，看当初的直郡王就知道了，为了拼一个嫡子，大福晋接连生了四个女儿都不愿意放弃。

但是八爷也不知道自己猜的对不对，所以进帐篷之前，他努力收敛了自己的神色，进去后等众人给他请安后他才问：“怎么请太医了？有哪里不舒服吗？”

“回主子爷的话，福晋这个月还没有换洗，且福晋今早有些反应，所以就请太医过来请脉了。”一旁的素兰喜气洋洋地回答了八爷。

“多嘴。”八福晋斥了素兰一句，但是见她的神色，就知道她不是真心想要训斥她的。

听到素兰这么说，八爷自然是一喜，当即看向一旁的李太医，后者并没有没有直接回答八爷，而是细细地向素兰询问了八福晋上次来月事是什么时候，确定了距离现在只有三十六天后，便开口道：“回八爷的话，这时日尚浅……不若再等个十几日再给八福晋请个平安脉？”

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