朱标神情正经：“棉花长在不宜地，会让农人毫无收成，无棉也要向朝廷纳棉布以充税赋，这就不是劝农善政了。”
而是失人心的恶政。
“
() 来来来，明成祖说说呗！”朱樉抓住机会阴阳怪气，自打天幕讲朱棣为大明帝王后，他看他哪儿都不顺眼。()
眼下见陛下太子商议国事，又开始借题发挥：“说不明成祖能想出个好法子呢。”
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“给朕滚蛋！”朱元璋大怒，侧身一脚踢在他身上，指着他鼻子大骂：“滚出去！别给朕丢人现眼！”
见皇帝&亲爹盛怒，朱樉耸眉拉眼地急行一礼，赶紧退了下去。
朱元璋瞥了眼墙角装鹌鹑的朱棣，冷哼一声拉着大儿商议劝农政策。
而朱标却开口让朱棣加入政务议事，朱元璋哼唧唧地没有反对。
二人商议后的初步决定：让民间在隙地种植桑枣及棉花，以种植数亩进行免税。
具体数额让朝臣商议后决定。
他不知道的是，此法在洪武二十七年提出，一直延续到清朝仍在执行此例。
【棉花直接成了元廷的实物税赋，税赋从每岁10万匹到50万匹，甚至成为夏税（元收布、绢、丝、棉等）之首；
到明朝正德年间，松江府日产棉万匹，享有‘衣被天下’的美称，是朝廷出口支柱；
到康熙时期，大清在上海采购的布匹每岁二十万匹。
棉花已经成为次农业的重要物种，但棉花的纺织技术却开始停滞不前。
准确讲应该是：
织品样式技术扩张：有增长；
各种图样，各类复杂纺法完全满足贵族及出口需求。
织品增加产量技术扩张：四锭、五锭纺车出现。
但是从元至清几百年中，民间用的主要纺车主力还是一绽纺车：10小时出四两纱；
松江府等纺织业发达区，黄道婆发明二绽纺车，到光绪年间时，有些地方倒退回去，以二绽纺车为主。
二绽纺车上等女工每日纺上等纱7两，中等纱8两；下等纱11两；
但是朝廷对棉布需求有多大呢？
以明为例：给臣子藩王的棉布赏赐每年约：不下五十万匹；
边卫军士：每人每岁棉布两至四匹，棉花一斤半；
还不包括朝廷自用、官商人员等需求布匹数，年用棉布高达一千五百万匹到一千八百万匹之间。
所以明清时期，上自总督巡抚，下至知州县令，都有一项本能任务：劝督当地纺织。
不管无论当地合不合适纺织业，都要倡导，都要家家户户有纺织，田间土地隙隙棉花，要做到寸土有之，这叫政治正确】
元
忽必烈很焦躁，他迫切想知道明是何人所建，可是他衷心祈求长生天赐予他答案，却无德。
唯一安慰的是，他大元有元顺宗。
只是…忽必烈眉头一皱，温和恭顺？像他孛儿只斤家族风格吗？
难道被朝臣把持了？
该死！…心情更烦躁了！
他大元国祚到底几何？
【棉花的主力生产者，是
() 每户的妇女，到万历年间时，家家户户都有织机。()
但是棉花机技术停滞加上人力有限（还有织丝麻），造成棉花供过于求。
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在明成化以后朝廷就让百姓把棉税折成白银，朝廷用钱去市场上按需购买。
仅万历年间在山东山西等省采购的棉布就达一百七余万匹，棉花十万余斤，与之前相比，用布数量已经大大减少】
明
朱元璋眉毛倒竖，一脚踢翻椅子大怒：“有人贪朝廷的钱！”
该死，咱老朱竟然不能去扒那群贪官的皮！
他瞅着天幕上的‘万历’二字，横眉怒眼地质问朱棣：“你说！”
为什么万历不扒皮做灯笼？
朱棣抱头眼泪都快飙了出来：我能说什么？
他自己为什么要做皇帝都不知，还能知道后世子孙想法？
见他委屈难辨的样子，朱元璋怒气盈脸，但语气还是软了半分：“缩成一团干什么？把腰板给咱挺直了。”
见他老实应了，才重开话题：怎么惩治那群两张嘴的官？
望着咬牙切齿的亲爹，朱标与朱棣对视一眼，都看清了对方眼中的无奈：爹，别说你刀子不够利的话了，你扒皮都没阻拦官员贪污，再加重罪也无用啊！
得想其他法子！
【到康熙年间，华夏的棉布开始流向西方，用灯塔国人自己的话讲：东方的土布是我们先祖的衣料；
华夏销至英、美、丹麦、西班牙、荷兰等国的棉布，最多的一年是嘉庆二十四年，出口额高达330多万匹。
出口大宗中棉布排在茶叶、生丝之后，那时上海、江南全是桑麻（上海不是）、棉花种植地，时人称：买不尽松江布，收不尽魏塘（浙江嘉善县）纱。
为何朝廷对棉布有超高需求，但却不能主导棉纺织业技术升级呢？
是因为纺织业增产技术一点都没有长进吗？
并不！
黄道婆之后有水力纺纱车（元朝）出现，但是不合适当下社会环境——小农经济不符；
制作棉布的主力军是个体织机，而水力纺车是大型纺车，需要大型商人主持运转。
但开放对商人的压制，并不符合统治者的需求，所以棉花织布机没有自己的棉织机，用的是丝麻投梭织机。
除了没必要研究改进外，还因为民间家庭钱财无法支撑两台不同种类的织布机，反正丝麻类的织器也能织棉布，又何必改良？】
天幕的话让君臣感到非常不适，什么叫做不符合他们需求？
重农抑商是历代国策，难道他们又错？
商人重利轻义，为求利润向来大胆妄为，不存家国，难道不该打压？
如果不打压他们，那泱泱中土不就变成西边土匪作风？
只知其利不知仁义的无耻国家？
历代君臣决定此番天幕言语绝不能传出去，可惜天下没有不透风的墙，天幕殿内语言还是被隐约传出。
() 【以上只是纺织业发展阻碍之一，不管怎么说，道光以前华夏棉布出口数是耀眼的，但1831年后大家都知道怎么回事！()
西方纺织业产量大增，列强扣关！
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他们产能增加源于1492年哥伦布发现美洲，他除了发现大量黄金等物外，还发现此地长着一片又一片的棉花。
这类棉花被我们称为陆地棉，之后的事情大家都知道：
土匪遇见财宝从来都是用抢的！
当年哥伦布初到美洲时，印第安人待他们的态度是：‘有朋自远方来，不亦乐乎！’
印第安人把他们当作朋友接待，但哥伦布等人的态度呢？
他们是掠夺者，要的是这片土地。
美洲的土著印第安人好吗？
好，但是死去的印第安人才是好印第安人】
秦始皇猛地抬头：忘恩负义之辈！
刘彻惊愕：哥伦布难道想杀光所有印第安人？
李世民不置可否：伤天害理！
朱元璋大怒：畜生啊！
【在利益面前，土匪对印第安人实行人人平等，无论是皇帝还是平民，其结果就是——死！
皮萨罗绑架了印加皇帝阿塔瓦尔帕，要了能塞满34平米屋子的黄金，然后将他绞杀！】
明
朱元璋皱眉：一国之君竟然被贼子捉了去，护卫在哪里？将军在哪里？
君主当死社稷，岂能作俘虏！
丢人？
【为了占据这片大地，他们开始屠杀当地人——印第安人。
为了达到目的，总统亲自签署法令：每上缴一个印第安人头皮，政府奖励50-100美元。
最终美洲大陆上原本生活在二千万印第安人，仅二十八万人活下来，其历史过往，成为他人口中泛泛之谈。
取代他们的人建起国家，自诩是世界灯塔，高举自由主义横行于世，咱们嘲讽它为灯塔国！】
冷！
历代帝王只觉得一股附骨的凉意从脚底攀爬到背脊，冷得让人打颤。
史书上战争数不胜数，两军相战也会尽量避免屠城，而灯塔国却是总统亲自下令…以人皮换钱财！
其倒行逆施…简直闻所未闻！
这样的君主竟能坐稳王位，而民众竟然不推翻暴君！
后世难道没有礼义廉耻吗？
被血气冲晕的君臣又茫然：这样的国家还能当世界霸主？
那他们追求的大同世界又是什么？
汉
刘彻轻轻地吐出口气，下意思地摸了摸自己脖子，对灯塔国升起浓浓忌惮和杀机。
直到现在他终于明白，为什么后人对西方谨慎，因为对方无道义可言。
刘彻眼眸尽是冷然：大清挡不住那群土匪！
如果汉民不在，那他是不是泯灭历史？
在他人口中一语带过？
唐
() 崔桢嗓子都在哆嗦，全身充满了恐惧，双腿一软几乎倒地。
骇人听闻！骇人听闻！
那些人简直是畜生！是粪土之墙，臭不可闻！
汉门阀魏世家，不管朝代如何更迭，他们都稳稳地占据巨大利益，笑看风云变幻。
即便天幕说黄巢残杀世家，他们暗恨却也知道，自家家族众多，血脉传承定不会断。
但西方人不同，他们是要灭族，完全不给世家投诚的机会！
他突然想到先前讲述，抱着一丝希望颤着音质问天幕：西方不是信上帝吗？怎么会如此作恶？
李世民嘲讽地看了他一眼：“他们的上帝跟随同源？”
本就是自私自利之教，即便再宣扬仁爱也改变不了核心之本。
秦
秦始皇深吸口气，止住发颤的指尖：杀害两千多万人，他们竟然毫无异色。
简直…他找不出可以形容的词，当年武安君坑杀赵军后，也曾心绪难安，为灯塔国…
难怪后人要说华夏经过一场种族保卫战。
并不知道自己扔下多大炸弹的吴晓思，发现自己歪了话题，连忙扯回正题：
【美洲棉花成批运回欧洲后，因为是新物种，棉花不受贸易限制，所以经营棉花利润颇高。
到1641年（明崇祯）时棉纺织业就已经在鹰国曼彻斯特地生根发芽】
天幕现出一排鹰国发展表，李世民脸色凝重地望去：
1730年（雍正八年）鹰国伊莱惠特尼发明了机械轧棉机。
从此棉纺织品在欧洲开始普及，棉花也成为全球商品。
1733年（雍正十一年）约翰·凯伊发明‘飞梭’，能增加织布宽度，及织布效率。
1735年（雍正十二年）魏压亚特和保尔共同发明罗拉纺织机，此纺纱机的运行方式是现代化的运动原理，是真正的纺纱机器。
1764年（乾隆二十九年）詹姆士·哈格里夫斯发明了珍妮机纺织机，到1784年时纺车锭已经增加到八十锭，也就是说一次性可以纺八十卷棉纱。
1769（乾隆二十四年）年理查德·阿克莱特发明了水力纺纱机，名字是不是很熟悉，与元朝水力纺纱机运营原理有些相似。
1779年（嘉庆元年）塞缪尔·克朗走锭精纺机，让棉纱成本大幅降低，从原先的每磅10先令降为8先令。
与珍妮纺织机及水利纺纱机合体后（又称骡机），四年后成本变为2先令6便士。
天幕沉默几息，叹道【纺织在机械中不显眼，但它确实‘工业之母’。
因为纺织机生产不稳定，所以人们开始想法改善驱动能力机械，于是1785年（乾隆五十年），瓦特改良蒸汽机后，就被用到纺织机上。
这就是工业化的威力？
想到天幕展现的后世武器，武则天朱棣等人脸色肃穆起来。
而刘彻…却盯着乾隆五十年陷入了沉思：乾隆到底在位几年？
难道比他在位时间还长？
【从1730年到1826年，棉纱生产成本由120磅降到不足6便士，不足百年就降了94%，并且随着工业化的生产，其成本还在继续下降！
到1830年（清道光）时，鹰国棉纺工业完成从手工到机器的工业转变。
在鹰国完成工业转变后，其纺织技术就被灯塔国实行‘拿来主义’给偷走。
偷技术的人是萨缪尔.斯莱特，从此灯塔国纺织业开始发力，而萨缪尔.斯莱特也被称为‘工业之父。’
那么两国发力之后，工厂出产的布料卖哪去？
要知道当年鹰国为了获得廉价的棉花，在1725年（雍正二年）进入印度，经过十九年瓦解了印度莫卧儿帝国，把印度变为殖民地；
因此鹰国称霸全球的路（之一）：鹰国本土有纺织机械——印度廉价棉花——鹰国用印度棉花生产纺织品——卖到印度及其他地区；
而灯塔国呢？
技术从鹰国行‘拿来主义’——本土有大量的奴隶种植园——纺织品大大滴有；
那么多棉布该卖哪呢？】！