这些官员熟知当地的情况，甚至对于那些乱民的首领也有些了解。能够鼓动灾民造反的，自然不可能是普通的灾民，他们在当地就有些威望，其中一个甚至是读书人，叫做赵勤，十几岁就中了童生，后来屡试不第，不得不做了个教书先生，主要给孩童启蒙。

屡试不第的人多了，有的是运气，有的就有自个的原因了，赵勤自个没注意，刚开始几次或许是因为运道，没碰上赏识他的人，才一直没有考中，但是后来，他的文章就显得有些刻薄，格局太小，甚至带着怨气，这样的文章，考官要是取了，那才叫怪了呢!

这次遇上大灾，赵勤家也遭了灾，大儿媳贪图家里的那点细软，没来得及跑，就被大水卷走了，大儿子摔了个跟头，跌断了腿，小儿子也跟他们失散了，后来衙门捂着盖子，不肯上报，没有赈济，结果两个孙子一个饿死了，一个饿极了去找野果吃，结果吃了有毒的果子，上吐下泻死了，老妻哭得眼睛都瞎了，身边只剩下一个孙女，遇到这种事情，赵勤满腹的怨恨自然是挡不住了，正好听到有人商议着劫富济贫，他心思一动，觉得还不如反了算了。

赵勤即便后来被抓了，依旧死不悔改，觉得谁都对不起自己，他有志不能伸，那些官员有眼无珠云云，满嘴都是怨愤之词，楚穆刚开始听着还觉得愤怒，后来只觉得好笑了，与他一样的人多了去了，人家也没像他这样，何况，当时的情况，也有些认识赵勤的人说过，赵勤他一向自诩是读书人，清高得很，虽说开了个私塾，但是也没真正教出几个学生出来，那些人家觉得孩子学不到什么名堂，因此也不往他那里送。

他两个儿子也都不是科举的料，本来按照他妻子的意思，别的不说，两个儿子都能写会算，去城里做个账房什么的，结果他觉得有辱斯文，说赵家要耕读传家，赵家土地就这么多，就算是会读书，也得靠天吃饭，偏偏儿子成亲了，家里吃饭的嘴也多了，收入却没有增长，因此，日子自然越过越差，若是家里还有些家底，他儿媳妇也不至于为了那三瓜两枣的，不肯早点撤离。等到逃走了，人家都是尽量有东西给孩子吃，赵勤倒是好，先满足了自个的嘴再说，这么一算，这人所谓的命不好，多半是自个作的。

至于领头的另外一些人，就是市井里头类似于游侠的这些人，他们有些家资，一向仗义疏财，跟上头保持着一定的默契，在寻常百姓里头也颇有威望，有的时候，出了什么事情，百姓们宁可找他们，也不愿意找上衙门，因此，这些人振臂一呼，下头那些百姓就很容易被鼓动起来。

这些匪首被抓捕起来之后，所谓的民乱也就差不多平了，下面就是加以甄别，这些人中，寻常的小头目还有杀过人的青壮直接送去实边，剩下的纯粹是被裹挟的打散了安排下去，总之，不能给他们再次串联的机会。

这些虽然不用楚穆亲自经手，但是却也需要他坐镇，因此，他就一直留在了山东。

衍圣公府在这次的民乱中的确扮演了一个不光彩的角色，不说之前勾结官员的事情，眼看着堤坝撑不住了，衍圣公府先一步派人在自家田地较少的那一侧掘开了堤坝，等到灾后，衍圣公府又趁机高价卖粮，逼着那些农户贱价将田地卖给他们，至于原本的佃户更是彻底破产，许多不得不卖儿鬻女以至于家破人亡。

民乱中，衍圣公府自然受到了冲击，不过因为衍圣公府多年经营，重重高墙大院阻挡之下，那些灾民压根没能冲进去，只得撤退了。楚穆再查出了衍圣公的作为之后，直接写了奏折，八百里加急送到了京城。

圣上也极为果决，直接下旨夺了如今这位衍圣公的爵位，就在人们以为这个爵位会落在其他旁支身上的时候，另一封旨意直接往南边去了，圣上直接册封了当年南迁的那一支孔家族人，从此，那一支变成正宗了。孔家北宗这边如丧考妣，到处奔走，偏生之前孔家派人掘开堤坝的事情传开了，又有当年北宗接受过胡人册封的事情，即便是那些原本亲近孔家北宗的读书人，也不敢贸然给他们说话了，总之，最后此事成了定局。而等着孔家南宗到曲阜祭祖之后，楚穆也终于踏上了回京的路。