她们妯娌几个陪着宜妃德妃逛街嘛。十一十三十四都跟着，明为保护，实则也想出门浪。当然，人家也是真的有在做事的。再带个小豆丁弘晖，六七个贵妇人，还有扬州知府的夫人带着最大的大盐商的夫人以地主的身份做陪。一大队的人马，乎乎拉拉的，身前身后，带着护卫，暗处还有侍卫便衣守着，本身都成了一道风景了。

逛街嘛，女人逛街那就是挨家逛！但凡能逛能进的，一家接着一家的看新鲜，首饰绸缎成衣铺子啥的，质量上自然入不得眼，但是市井人情，是真的有意思。还有茶馆酒楼包了包间看繁华的街景，对于大半辈子都待在深宅后宫的人来说，可太有意思了。

逛得差不多，女人嘛，总有一站，是要往寺庙上走一趟的。上香祈福。

好像出门了，不祈个福，就回家，心里都不踏实一样。

扬州城门边上，就有那么一家不大但是历史久远的报恩寺，占地不到二十亩，还没有大户人家的院子大。传说建于五代十国时期，原本是当地一个孝子为养母建的报恩家庙。历经千年，慢慢成了对公众开放的尼姑庵，香火鼎盛。每日里来进香的人不断，在本地人心目中的地位，不亚于城外的大明寺，瘦西湖边上的观音禅院的。

林染这一行人，刚好逛到了附近，宜妃与德妃肯定不能错过呀。太后还在呢，这种为养母修的报恩寺，必是得拜的，不只她们得去上香，回去还得跟皇上说，皇上八成也要打机会来上香的。

报恩寺的大门前有个小小的牌楼，紧挨着河道，下了船，过牌楼，再往里走三四十米才是大门。就在这三四十米的夹道两旁，有乞丐沿街坐着乞讨。不是老弱就是病残。来往进香的人，随手也会舍上三五个铜子。

天底下乞丐多了去，只是弘晖短短的人生里，是没有机会看到的。连陪着的两位夫人都没有提前打发人把这些人赶走。

林染被孩子问的，一时不知道怎么回答。卡壳了半天，才回孩子，“你六叔不是带着你去过庄子上吗？有没有听过庄子上的农户说是逃难出来的？咱们大清国疆域辽阔，难免有些地方会遭灾，种的粮食不够吃，或是生病了，又没有亲人了，一时没有活路，靠着大家接济渡过难关也是有的。等你大一点，读了书，就明白了。”

也不知道孩子能听懂多少，一边跟孩子说，一边把出门前收拾的荷包拿出来，铜钱都取了，给十四，让他带着侍卫挨个儿给散一点儿。特意强调了，“别散多，一人给三五个钱就好。多了对这些人未必是福。”

她在庙里长大，每一次庙会，庙门口乞讨的人不要太多。只是那时候，很多人都是装的，他们也不是真的活不下去，相反，还富得流油。见得多了，乞丐的江湖里那点儿事情，她还是知道一二的。

那时候的乞丐，老弱不一定真的老弱，病残也不一定真的是病残。但这会儿，假的可能性要少很多。给他们太多钱，会要了命的。

弘晖看他十四叔去散钱了，小朋友还是心善，也想去。

去吧去吧，五福晋心可大了，随手抓了一把铜钱，让弘晖自己用衣服兜着，能有三四十个。就让他去。

林染哪里放心，就在一旁跟着。

小朋友的善心，肯定多是奔着小朋友去的。有一个老乞丐身边躺着个看上去四五岁的小男孩儿，腿伤了，关节的地方已经腐烂化脓，就那么晾着，发着腐败的臭味，孩子脸上脏得看不出来样子，眼睛闭着，全身都打摆子。老乞丐一看弘晖过去了，哭着磕头，“求求小少爷，赏几个钱让小老儿给孙子看病吧？少爷行行好，行行好。”