芭拉从小在村子里长大, 没有爹，娘也忙，懵懵懂懂的像一株草般生长, 冲破土壤，却也只是活着而已, 根本谈不上什么受教育。

而她最大的问题就是这个环境。

也许贫穷偏远的地方都有着相似的不幸，幸福村虽然民风淳朴, 但也和其他偏远的地方一样, 封闭传统。

因为虚无缥缈的传说, 就相信山中有山神，河里有河伯。

既然万物有灵, 万物都是神明，那么做什么事都像是有个大家长看着, 有什么不对都觉得自己是不是冒犯了神明, 即便是收获了好处, 也觉得是神明的恩赐，一切荣光归于神明。

人就是这样, 在述说神明的时候丢掉了自己作为人的身份，一边局限自己，一边否定自己，最终故步自封, 丧失了作为人的无限可能。

苏茶不想这样, 但也明白改变幸福村很困难。

现代社会里说服不同意见的人都大费周章，说着说着忍不住想“烦了，毁灭吧”, 更谈何改变人们心中固有的观念呢？

更何况, 她现在的身份还是巫医呢。

而芭拉就不同了, 她还那么小，山神河伯都还没在她心中留下不可磨灭的痕迹，她拥有无限的可能。

她是新一代，是有希望的一代。

她们并没有等多久，老农的大儿子就带着八个人上山了，他们有些是如他一样的中年人，有些是索塔年纪的年青人，但无一例外都是沉默寡言的老实庄稼汉子。

身材精瘦，却有一股子沉稳的力量。

不知老农的大儿子跟他们交代了什么，他们来了也不多说什么，只是将背上的麻绳和棍棒卸下来，把绳子捆绑在野猪身上，多番试探，寻找出一个最稳妥牢固的绑法，照顾到野猪的各个部位，还要留出能放置棍棒的空间。

幸好野猪的躯体保存得十分完整，这也让他们的工作容易做了不少。

在老农的指挥下，他们终于绑好了所有绳子，把棍棒也插了进去。

期间，芭拉跑来跑去，这边看看那边看看，时不时拽一下绳子，检验它们牢不牢固，一副小监工的样子。

他们扶着棍棒，齐刷刷的看向老农，而老农则是看向苏茶。

苏茶点了点头，老农就抬起了手，“大家伙听我号令，嘿呀——起！”

连同他大儿子在内的九个人齐齐蹲身憋气，听着老农的指挥一齐用力，嘴里发出“嘿哈”的声音，一下站了起来，他们晃了两下，又立刻站稳了，野猪被九根棍棒从四周夹起，也稳稳地离地了。

“好，走两步试试，来，走！”老农喊道。

当头的那人是他大儿子，闻言迈开腿，窜了两步，脚步有点踉跄，但很快就稳住了。

有他做先锋，其他人也跟着走，走了两步，大家也就适应了重量，脚步松快了不少。

“好，稳点稳点，宁愿慢点也要稳！”老农一边指挥，一边在他们身边转悠，看看野猪身上的绳索有没有掉落或是断开的痕迹，棍棒又是否牢靠。