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安西明白他在忌讳什么,装作完全不知道的样子,接着往下说,关于课程,那些孤儿也不可能真的学四书五经当个文化人,还是让他们学一些匠人的手艺,比如木匠泥瓦匠就不错,哦,对了,也可以学医,多一点大夫,对百姓们也是好事。至于女孩,可以学一下刺绣厨艺之类的。另外,再给他们安排一门爱国教育的课程。

爱国教育?兴德帝品位着这句话,眼中是明明灭灭的光。

安西似乎什么也没觉察,天真的说,是的,教导他们忠君爱国,这些人都是孤儿,不像别人,有父母教导他们忠孝的道理,因此就只能我们找人来教了。

这就是笑话了,在古代,有几个做家长的,会教导这个,会教的人,都是有文化有见识的。

而往往这些人,都是上层人。然而他们教的最多的,不是忠君,而是忠于家族,为了家族的利益而活。

古代的皇帝为什么一定要强调孝顺?

是因为他们知道,当父母的一定会让儿女孝顺,而君王,想要让人听话,就要把孝顺父母和忠于君王划上等号。

这是一体的。

让人形成了思维惯性之后,父母教导孩子,让他们孝顺的同时,也会提上忠君的概念,提的多了,就刻进了骨子里。

所以,以孝治国强调的是孝,其实也就是想让人忠君而已。

而现在,安西告诉兴德帝,那些孤儿没有家人,没有长辈,更加没有所谓的宗族。皇帝可以让人给他们灌输忠君的思想。

只有忠君,没有其他的辖制,就不容兴德帝不心动了。

他这些年最怕的是什么?是底下的皇子们觊觎他的皇位,是那些有着种种利益纠葛的大臣们,对他失去了忠心。

如果能培养一批孤儿,一批只会忠君的人成为文臣武将,那他还怕什么?

这些花费的可不是一个小数目,你可想好了?兴德帝眼神闪烁,试探的道。

安西笑笑,仿佛不明白皇帝的潜在含义,父皇多虑了,那些孩子能花多少钱,只是费一些粮油米面和布匹,另外再找一些人照顾他们,这个可以收一些孤寡老人,让他们帮着照看,最费钱的也不过是提供一个庄子,然后找一些有手艺的人教导,不费什么事。

兴德帝摇头,这可不符合他的期待,你不能这么想,这些孩子虽然是孤儿,但也是大楚的百姓,如果有天资聪颖的,也该让他们有念书机会的。

安西一愣,那这操作起来就比较困难了,不说读书的花费,就是那些教导的夫子,我也轻易找不出那许多来。

假装思考了一下,他又开口道,而且条件如果太好的话,很容易让外人嫉妒,难保他们不会为了沾便宜,而把自家的孩子扔过来。