好在当事人并没有介意，甚至还将这作为民俗学的一部分记了下来：原来是这样!不过好像有些人的名字不适合用这种方法来解读红莉栖(クリス)应该就是从英文当中所取得的音译。

如今这个时代不遵循传统的人越来越多，姓氏和名字都格外五花八门，其中已经有很多都没办法用咒术师的逻辑来解释。夏油杰悄悄舒了一口气，很自然地接过话题，抱怨着连轴转的夏季结束以后，学业压力又重新卷土重来。

天天出去工作的那段时间忙得分身乏术，现在被按在学校里学习，反而有点怀念能出差躲懒的时候。

他说：要背诵的东西太多了，而且都是生僻汉字。

尤其是还有一个不学习就能考满分的优等生在自己的旁边，他的性格又向来不愿意服输，格外要强从不肯示弱。

他们平时出门也并非所有时间段都在祓除咒灵，五条悟会依靠着任务便利去选择那附近的温泉旅馆或者旅游景点，路上顺道会去书店购买漫画，等着辅助监督汇报工作的时候见缝插针地打游戏，总而言之，压力并不算特别大。

据说这种程度的自由散漫是一年级学生的特权，原本他们还需要老师带队来进行集团活动，但在刚开学就被气得七窍生烟好几次以后，夜蛾老师就果断放弃了陪这群熊孩子一起出门。

反正你们两个在一起肯定没什么大事。

他表示：硝子的工作更忙，你们平时不要给她添堵。

最近的授课内容终于跳转到了咒具和咒物，主要是对于巫毒人偶的防御手段、古代制作晴天娃娃来干涉天气之类的几个实用案例、拥有历史传承的好几种名刀匠及如何给普通的武器灌注咒力进去。

这些内容五条悟听得很敷衍，他自己是不使用武器的那一挂，在战斗当中腾出两只手反倒更容易发挥，而敌人不管拥有怎样的兵器，在六眼的解读下往往都能很轻易地找到攻击的空隙。夏油杰则打起精神猛抄笔记，他和远山湊聊天当中经常会提到咒具，颇有些现学现卖的意味。

咒具主要分为两种，其中一种只是简单地将自己的咒力灌注在武器或者某些物品当中，虽然能够对咒灵产生杀伤效果，但咒力也会随着时间的推移和使用消耗而逐渐消散;第二种则可以将某些特性或者能力固化在武器当中，经年累月代代传承。

夏油杰说：普通的咒术师都只能做到前者，而第二种往往都是经验非常丰富的名刀匠，或者是有特殊况所导致的结果比如有些人会收集咒物来制作咒具。

远山湊点头，限时附魔和永久附魔，他完全理解了这一切。

夏油杰的说法，顺便还解释了一些他的疑惑三枝婆婆兜售的念珠应该是咒具中的第一种，只能够在一段时间之内做维消耗品使用，对于咒灵有刮痧程度的伤害效果。根据目前的测试结果来看，蝇头程度稳定一枪一个，四级咒灵就需要费一番功夫，而遇上三级也就顶多只能拖延拖延时间。