然而在当时那个情况下, 谁能确保阿特金亚的那一声惨叫，就意味着祂的陨落呢？

因此, 在短时间内, 阿特金亚的信徒不得不主动去证明, 他们信仰的神明真的已经陨落了。他们希望得到这个答案吗？

“……

“我认为我们距离祂是最近的。

“不会有其他的信徒如同我们这般幸福，能够得到祂赐予的‘灵感’。当我们面对那些作品，望见那些深藏其中的概念，我们感到我们已经沉眠在祂的怀抱中了。

“……

“而这让我们感到担忧与惶恐。痛苦之处在于，我们已经对这种‘灵感’上瘾了，我们没法戒掉……我们没法戒掉这种信仰。

“……

“我当然知道，其他神明的信徒和我们是不一样的。我们愈是信仰祂，就愈是感到神经变得敏感，就愈是惶恐地想要掌控这种‘灵感’，可祂就愈是这样折磨我们。

“我们信仰的是神明，还是，‘灵感’？

“……

“我知道的一件事情就是，许多艺术家之所以信仰阿特金亚，是带有着非常功利的性质的。

“你可以说，当然，我们只是想要创作出一幅作品，只是想要名垂青史，只是想要功成名就……而想要得到这个结果，自然离不开祂。

“……可是，情况就是，为什么非得这样呢？

“神明一个接着一个陨落，这个世界已经变成我们不认识的样子了。而为什么……阿特金亚不会是其中之一呢？

“或许，有许多人，许多祂的信徒，在为祂的陨落而欢呼吧。

“因为，这就意味着……我们的‘灵感’自由了。

“……

“你会觉得这很可笑，是吗？

“我非常认可的一点就是，我们的确纯粹地感激着祂。的确如此。

“但是，这就好像祂将我们的钱全部都抢走了，然后再定期给我们发一些零用钱。这个时候，我们还得感谢祂……是的，感谢祂，感谢神明的仁慈。

“非常感谢。

“……

“我这么说会不会让你觉得，我们是在亵渎神明。

“很有意思的一件事情是，‘渎神’，这个概念在艺术领域屡见不鲜。我这么说是从非常客观的角度而言的。艺术就是这样的存在，任何东西不论好坏，都存在于艺术之中。

“所以，客观来说，没人会否认，‘渎神’这件事情的确是存在的，即便神明和神明的信徒都会因此感到恼怒。

“那么问题就是，阿特金亚，会为‘渎神’感到恼怒吗？