他记下了这部剧目的名字，准备之后去拉米法大学的图书馆和拉米法城的图书馆撞撞运气，说不定就能找到这部人偶剧的剧本。

第二件让西列斯关注到的事情，也就是赫克托对于“六套人偶剧”概念的讲解。

“六套人偶剧”这个说法的确会让人产生一些误会。理论上说，一套人偶这种量词，就会让人觉得其中有好几个人偶。而六套人偶，就更让人觉得这是六组不同的人偶。

但实际上，“六套人偶”只是六个人偶。是因为一个人偶能分饰不同的角色，所以一个人偶就可以组成一套角色，因而这种剧目才会被成为“六套人偶剧”。

这自然也让西列斯想到了自己得到的那六个人偶。

他抬眸，望向了自己摆在书桌上的人偶。一号人偶自觉地往前走了两步，好像被喊到名字所以出列一般。那黑漆漆的小圆眼睛就盯着西列斯瞧。

西列斯看了一会儿，心想，这不会是来自多尔梅因的古董吧？

……应该不至于？多尔梅因距离如今都过去了好几千年，那时候的木头估计都腐烂了。

但是这个念头依旧在西列斯的脑海中挥之不去。

他再一次想到了那个将这套人偶卖给他的神秘男人。他现在十分怀疑那个人的身份，但是在那之后，他并没有再遇到过那个人。

……当然，还有一个他从未遇到过的神秘人：夏先生。

他想了一会儿，就不禁摇了摇头，感到一种微妙的在意。

第三件让西列斯注意的事情，就是关于梦境。

他对赫克托所说的，“那些噩梦会让犯罪者身临其境”的说法，耿耿于怀。

既然噩梦可以让人身临其境，那么美梦想必也可以。换言之，阿卡玛拉的梦境力量，就涵盖了这种“以假乱真”的力量。

……所以，他呢？

不，应该说，他是否就被这种力量影响了？

默林镇的坎约农场真的存在吗？他那神秘的母亲，真的存在吗？

西列斯相当怀疑这问题的答案。

他又想到梦境中的物品变为现实、从梦境中可以操控现实中的人偶等等情况。他感到这问题的答案已经呼之欲出。

不过这种可能性也令他稍微松了一口气。

如果西列斯·诺埃尔是一个不存在的人，如果他的身份、家世以及记忆，都只是为了贺嘉音的到来而被捏造出来的假象，那么他对于穿越这事儿也没那么抗拒了。

说到底，他并不喜欢这种“成为”他人的感觉。他会感到自己仿佛在无形中扼杀了一个真实存在过的生命。

而如果这本来就是一个为他准备好的身份，一个为了让他融入这个世界而特地捏造的虚构角色，那么情况就容易接受得多，至少对他而言是这样。