“我来调查一下这事儿。”加勒特冷笑着说，“正好我在贝休恩。我看这些东西背后的那些人……恐怕不怀好意。

“三十多年前的事情或许已经调查不出什么了，但现在的事情仍旧可以。我倒是乐意让那些大人物去死，但是，我也不想让我父亲死得不明不白。”

幽灵先生与他的人偶就默认了这一点。

加勒特呼出了一口气，看起来又恢复了他传闻中那种我行我素的风格。他说：“那么，幽灵，我们之后再见？”

“当然，吉尔古德先生。”人偶礼貌地说，“我会在后天晚上再次来到你的梦境。”

加勒特露出一种十分不情愿的表情，他说：“幽灵，你知道你这种行为是在窥探他人的隐私吗？”

“所以我尽量让自己不这么做。”人偶十分坦诚。

加勒特无言以对。他说：“那就快走！”

幽灵先生便离开了他的梦境，回到了孤岛上。又是一株小树出现在孤岛上，不过，加勒特的树似乎没有琴多的树那么健康。

他打量了一会儿，认为那只是一种无形之中的感觉，但的确存在着。

三个孩子都不在做梦，于是他首先将一号人偶送回了农场，并且感谢了人偶的出演。

回到小屋里微缩舞台模型之后，一号人偶就能自主活动了。它露出一脸回味的表情，然后说：“先生，您真是厉害，我十分欣赏您的剧目安排。”

他不由得一怔，随后也微微笑了一下。

他与人偶们告别——一号人偶已经叽叽喳喳地和其他人偶说起它听闻的故事——然后独自回到了深海梦境。

他首先思考了一下加勒特·吉尔古德说出来的信息。总体而言，那个“泥碗”的存在一下子打开了他的思路，同时也让他意识到这背后可能存在的一些秘闻。

不管怎么说，“岛鲸”是贴米亚法的乐园这个猜测，似乎越来越可信了。

此外，他也注意到一个十分微妙的细节——斩首。

加勒特说，当时金斯莱的一部分居民想要将他的父亲带到城镇中心的位置斩首，认为这样就可以摆脱那种可怕的邪恶力量。

……城镇中心。斩首。

他想到了阿方索·卡莱尔和伊曼纽尔曾经去过的那个部落遗迹。阿方索后来跟他描述那个地方的时候，同样提及了村子中心的断头台。

这种私刑的存在似乎都是基于一种蒙昧的思想观念，但是，两者却遥相呼应。这其中是否有什么共通点？在更古老的年代，人们是否会选择相似的做法来处理这些“疯子”？

这可能需要更多的资料文献来证明。或许他可以试着询问一下阿方索，那位民俗学者可能在这方面有着更多的了解。