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以前修行界妖族朝拜圣鹿山之景，最前面的是一个身着金色长袍头戴冠冕，犹如帝王一般的男人，除他之外，其余皆是兽身，这应当就是以前的妖皇了。

之前祁江扫过几眼上面那个祭台的浮雕，感觉眼熟得很：“这个浮雕应当和之前那个祭台上的浮雕是一样的。”

“出去的关键是圣鹿山？”

“现在还不知道是闯过一定关卡就能出去，还是要找到浮雕上暗示的地点才能出去呢。”祁江微微叹气摇头，突然又觉得有哪里不对劲，“圣鹿山不是妖鹿圣者所化吗？怎么会出现这种朝拜圣鹿山的浮雕？”

圣者都死了，怎么会还有朝拜浮雕？

这看着很像人工做的，可说实话，这柱子上的浮雕很像是天生的，没有一点人工痕迹。

“圣鹿山形成于远古末法时代，战争结束后，各族休养生息，圣鹿山销声匿迹，后来什么时候成为妖族圣地的也说不清了。”苏清小声给祁江解释，“总之是先有圣鹿山后有圣地，以前这里有圣者残魂，圣者虽拯救苍生，可也是出自妖族，为妖族特地设下试炼之地和传承之地也很正常。”

残魂有两种，一种是残破的神魂，另一种就是执念，苏清说的是后者。

一般传承之地都有先辈执念，执念不消就意味着未能找到最合适的传承者。

当然，先辈执念都是有一定的存在时间的，不会永远存在，若是实在是找不到传承者，那只能成为一个遗憾。

像圣鹿山这种传承之地就不太一样，以前圣鹿山为妖族所有，圣者残魂为妖族设下这个传承与试炼之地，要让其不受岁月限制，那就只需要设定规则就行。

也就是说现代说的按分数线录取，这样一来，圣者的执念是否存在已经是次要了。

像这样专属于一个种族的圣地，其实各族都有，不过就是不知道如今还会不会像圣鹿山一样存在于世间。

就像圣鹿山，以前虽一直存在，遗迹之门却是五百年开一次，还需要特定时间开启，如今没了限制，就是一个很大的变数。

遗迹需要靠能量维持，也需要休养生息，若是一直敞开大门，距离消亡也没有多远了。

浮雕除了万兽朝拜圣鹿山之外也没什么特殊的，摸上去也没有什么不同之处，更没有什么可以按下去或者可以移动的地方。

两人记下这个浮雕的各个部位，随后便靠着浮雕看向外面的黑暗。

“天地大扩张之前，黑乌应该也来过这里，他应当是在上面直接得到传承，可半不死是怎么出去的？”祁江感觉有些疑惑。

半不死只给了他们进入遗迹的地图和方法，可那也是之后的事情了，没办法从试炼之地出去，就去不了传承之地，更别说拿到浑源球了。

须知，不被选择的天骄想要进入前九道石桥所对应的传承之地，那就只能先闯过下面两道石桥的试炼之地。

虽说两道石桥分别有生死和生老病死几种选择，可也只是对应不同难度，既然是试炼之地，就不会过于普通。

先不提每道门后面的试炼之地要如何通过，每一种难度的试炼通过之后，对应的选择范围也是不一样的。