“女子比男子差的力气，然后因为力气，男子掌控了其他，这才有如今的男尊女卑，可要是力气不重要了，那又如何呢？”杨宜君想到了影视剧里的现代社会，那个时候比较发达的地区，纯靠力气的工作已经不多了，主流的工作都是男女没有差别的。

那样，男子与女子自然就很平等了...至于没有完全平等，很大程度上是过去的不平等，像是一种惯性，还在影响着当代。

这就像两个人，他们的能力差不多，做的工作也差不多，但其中一个的日子要轻松很多。这是因为这人家里就是本地的，他不用租房，不用忧愁买房，家里老人也不用他养，反而父母还能补贴他。

这就是过去的积累导致的不同了。

杨宜君过去直到男女不平等的根源，明白在她所处的‘农业社会’，这是无法避免的。现实就是，女子的力气不够，对社会的贡献不如男子多。同时，她也知道，后世女子是能与男子平起平坐的。

然而，知道归知道，真的亲身体会，又是另一回事了。

在她搞事情的时候，她忽然就明白了——她现在做的事情，绝对称得上是大事了，而她做成这件事纯粹是靠脑子、靠把握时机的能力——只要不显露出自己的性别，不用靠力气，是男是女就没什么不同了。

对于杨宜君说的力气不力气的，婢女们有些不明白，露出了疑惑的神情。因为站在他们的角度，他们很难想象‘力气’不重要...种田要力气，做工要力气，打仗要力气，力气怎么可能会不重要呢？

对于没见过科技进步带来变化的人，很多事确实是难以想象的。杨宜君想着后世的世界，觉得那对于现在的人和仙界也没什么分别了。一时就觉得有些没意思了，摆了摆手：“...没什么，我随便说的。”

正要转移话题呢，就有杨段身边的人来请她。杨宜君以为是蜀中的事儿，最近因为她一直微操，确实多了很多事...想到这里，她都没有做任何准备，就以最快速度去了父亲的书房。

杨段见女儿来了，递给她一封书信：“娇娇，你也来看看，这是你外公送来的。”

杨宜君以为这是传递的成都消息，但看父亲的神情，又有些不像——光只看杨段的脸色的话，是有点儿热切，又有点儿犹豫的。不管怎么说，都不像是成都有了变故，他们这里要搞事情的样子。

杨宜君展开信纸观看，前面的一段都是家常话，很快就略过了。然后倒是说了一些成都的消息，可是杨宜君看着都不觉得是什么大事，也没有什么插手的必要...到了偏后的部分，杨宜君才明白为什么父亲的脸色是那样。

简单来说，燕国发布了‘招贤令’...乘着大胜之威，燕国如今面貌可以说是焕然一新。

这是成功才具有的威力，一旦成功，所有的问题都能掩盖下去。而一旦失败，就完全相反，所有的问题都会冒出来——所以杨宜君一直对后世影视剧里那句‘失败是成功之母’嗤之以鼻。

在军事上取得重大胜利的同时，其他方面自然也就起来了，其中包括政治、文化等多方面...首先，燕国国主需要大量贤才出仕，所以发布了招贤令，这是人才缺乏的现实，也是一种政治表态。士人看到燕国国主如此，那肯定是心向往之的。

其次，招纳贤才也是为了接下来修书...别的书先不说，史书肯定是要先修一部的。

虽则，过去已经修了唐书了，可那是乱世之中一个割据政权修的，按照华夏政权承继时下一个王朝为上一个王朝修史的传统，到时候肯定要再修一部。而且，从唐灭以后，到天下再次一统，这中间也有百来年，这不能不管啊！

不管的话，岂不是成了空白的一百年了？所以这段时期，各国的史书也要修，先例可参考《三国志》。

盛世修书，最后的胜利者修书...燕国在招贤令中透露出这个意思，各国还有什么看不懂的呢。燕国此时的自信已经彻底表露了。

第66章 杨段并不是一个……

杨段并不是一个对出仕有想法的读书人,这在当下的士大夫中，不算多，但也不算少。

天下纷乱,有的人立志匡扶社稷，有的人就见惯了世道残酷、争权夺利，只想做个散淡的人...杨段就属于此种,不过他也不是要隐居山林，做个隐士。更具体一些说,他是个很纯粹的学者。

招贤纳士什么的,他不在意,但他一直想要参与到修史中，以史书为后世所铭,是熟悉他的人都知道的——这也是为什么岳父周革在听说‘招贤令’一事之后,立刻写信告知了他。

这可是杨段生平之夙愿！

杨宜君自然也了解自己的父亲，所以她看过书信之后立刻道：“此事甚好！爹爹该往洛阳去才是...说来，大兄也在洛阳为官，若往洛阳去,还能团圆呢——不如，我们一家都去洛阳罢！”

杨宜君忽然灵光一闪，有了这个主意。

杨段确实动了去洛阳,参与到修史盛事中的心思,但他还没有仔细想过这事儿。所以乍一听一家人搬去洛阳，还有些反应不来...这年头的人安土重迁,举家出行可不是小事儿。

但杨宜君这样一说,他也有些心动。不管怎么说，播州这地方确实是太偏远了，哪怕是自己的家乡呢。如果杨段是成都人,忽地让他居家搬到洛阳，那或许还要多考虑一会儿，可这不是播州么。

后世之人也是如此，如果老家在二线城市，那可能就回老家发展了，一线城市打拼是机会多，但也累的多啊！但如果老家是在十八线小城市，那很多人就索性去往北上广深了，都不带犹豫的。

离开播州这片偏远地，去到天下之中心发展，怎么看都是好处多多的——他可以参与到修书盛事，一家人可以团聚，儿子们在洛阳的话，机会肯定也更多。更不要说女儿了，杨宜君眼下之难，只要她去到洛阳，就都可以不用管了。

别看最近杨宜君搞事情那么凶，弄得孟钊都顾不上她了，但其实还没有从根本上解决问题。孟钊到底什么时候完蛋，还是得看事情的发展...万一在他完蛋之前，他就是想要把杨宜君弄到身边呢？

这真的太被动了。

而且说实话，杨段也挺担心的，不太愿意女儿如此弄险搞事了。一方面，是这种事本身就有风险，另一方面，是女儿身为闺阁女儿家，这么‘凶残’，总归让他觉得哪里不太对劲。

本来已经很厉害了，还让女儿更厉害...杨段不知道这会导致什么后果，但本能地觉得不大妙。

所以，直接跑路去洛阳，这边就不用管了，这也不错。

至于孟钊找不到人了，会不会对杨氏如何，这一点杨段其实不担心...一来，孟钊现在焦头烂额的，天知道他想起这件事要等到什么时候。二来，正如孟钊料定杨氏不好因为他要纳杨家一个女儿就和他硬顶一样，真到了那地步，杨宜君人不见了，孟钊也不可能因为一个妃妾没纳成，来搞杨家。

就算孟钊一时上头了，想不明白利弊，想来杨家的军事力量也会让他想明白的。杨家可不是成都那些家族，那些家族力量也很强大，但他们的强大其实是依附于孟家的。对外很厉害，可对上孟家时只会更虚弱！

本质上，杨家就是一个武德充沛且独立存在的力量。

“这也是个主意...等等、等等，为父再想想，不能如此草率。”心里很心动，但杨段没有昏了头，立刻做决定。哪怕在千年以后，这种决定家庭未来的大事也不是轻易能决定的，此时就更是如此了。

回头，杨段先悄悄儿与妻子商量这事儿，周氏一开始并不赞同。他们一家人的根子就在脚下的这片土地上，如果脱离了这个环境，那要怎么生活？别的不说，一家子老老小小的，吃饭穿衣、读书应酬，钱从哪里来？

在播州，他们有宅子，有产业，靠着产业生息，大富大贵不敢说，日子是过的很舒适优容的。而离了播州，哪怕这些产业依旧有收益，可送到遥远的洛阳，那就是另一回事了。

想也知道，钱会变少，因为没人盯着，动手揩油的地方就会变多。另外，以此时的情况，天然还有损耗。

还有，洛阳是天下中心，是燕国京都所在，米珠薪桂是必然的...自家的家底在播州可以过上顶舒适的日子，在洛阳却又不行了。

人离乡贱，有的时候并不只是因为没了抱团的宗亲，会被人欺负，也因为钱。

周氏身为主妇，这些事是她不能不考虑的，这很现实，也很真实。

不过，在考虑过这些之后，周氏也不得不承认去洛阳其实是一件好事，无论是丈夫的发展，还是儿子的发展，都有好处——周氏不是那种有停机之德的女子，没有希望丈夫儿子都能功成名就。但她到底也是受过传统礼教熏陶的，如果有机会，肯定还是希望丈夫儿子能出人头地。

另外，去了洛阳，杨宜君就不用入蜀宫了...到时候旁人不知道女儿身上的事儿，说不得还能寻一佳婿。

再想想长子一家就在洛阳，女婿也出仕燕国了...去洛阳就能真正一家团圆——周氏很难不动心。