说起来他们在京都十几年，按照氏义族的话来说，简直娇生惯养十几年。

原本在草原上吹到黝黑褶皱的皮肤，也变得细嫩起来，他们两个大男人，手上的茧子还不如草原上小孩多。

两个工匠也是有苦说不出来，确实，十几年的时间，他们早就是京都人了，没看到了西北也不愿意出关，就是觉得辛苦。

没想到等得知他们是京都逃过来的，氏义族首领直接让他去见面。

这首领四十多岁，壮年时期，长着络腮胡，头发浓密，还带着象征勇武的狼牙。

他仔细询问天祥国的情况，又仔细询问京都皇宫的情况，在知道他们是怎么逃出来，皇宫的管理是怎么混乱的。

首领的笑有些藏不住，笑过之后脸上的阴狠贪婪也藏不住。

一个绝对敏锐的首领，明显从细枝末节中听出天祥国的外强中干。

正好又赶上册封太子，于是便有了其他想法。

这些周围番邦国必须前去进贡，这是表示臣服的意思。

天祥国一向如此，不爱打你，也不爱招惹你，可你必须对宗主国毕恭毕敬，至少面子上要尊敬。

否则就要你尝尝教训。

这便是天祥国，乃至之前王朝一直奉行的天道秩序，在天道秩序里，必然会有一个强大的国家为核心。

周围附属国家都要向这个核心学习，而这个核心也会为周围国家提供帮助。

这个帮助既有物质，也有精神，最重要的便是精神，比如诗书礼乐等等。

甚至在苏菀时空明朝时，若身为周边小国，你求金银珠宝，会被直接呵斥，若求礼乐书籍，则会欣赏赞赏。

但很多时候，核心国家肯定会给周边小国很多好处，比如你被别人打了，我会出兵帮你，你今年受灾了，也会给你粮食。

两边如果有什么贸易往来，税收还会少。

因为在天道秩序里，核心国家“有义务”，并且必须带着周边国家一起进步，一起开化文明。

大哥帮小弟理所应当。

天祥国也是如此，在天祥国的天道秩序里，天祥国自然是核心，周围国家是需要帮扶的对象。

周围国家不需要做什么，只有一点，必须对核心国家表示尊重跟推崇。

比如必须来朝贡来表示臣服，就是尊重跟推崇的一部分。

若做得不好，那就是颠倒秩序，荼毒万民，需要受到天道的惩罚，惩罚当然是打你一顿。

当然，天祥国的天道秩序也没那么霸道。

若你在天祥国周边，却又不愿意加入天道秩序，那也没关系，顶多咱们不来往而已，我不会打你，你有事也别来求我。

咱们相安无事。

可如今的氏义族，既同意天祥国的天道秩序，想占便宜，同时又想颠覆宗主国，那就是狼子野心。

弄清楚上面的秩序，就明白氏义族这种行为有多可恶。

享受着大哥的庇佑，没事还给你点好处。

你到大哥这买东西，大哥半价给你。

你来大哥这卖东西，大哥虽然不需要但也尽数买下。

甚至这次派使团祝贺大哥册封太子，就带了几匹破布，一些皮子，大哥还你金银珠宝首饰。

鸿胪寺那边也觉得氏义族送的东西寒酸，但看他们态度不错，也就算了。

圣人那种小心眼都不计较，说关外辛苦，不为难他们。

但大哥这么对你，你就这么回报大哥啊。

回报大哥的就是往圣人宫里塞间谍，趁着边关空虚过来试探，还筹谋着让大皇子跟太子内斗起来，他们好坐收渔翁之利。

这种情况下，骂一句狼子野心一点也不为过。

甚至还骂轻了。

可谁又能想到。

从去年磁器库工匠出逃，到如今后宫蔷美人意图挑起皇子跟太子的争端，竟然环环相扣。

说到底，还是天祥国弱了，没以前的强势。

若有先皇时候的兵马，就算先皇那时候国库也穷，可照样没人敢招惹。

就算招惹也会想工匠家栾都族那般，直接被打到心服口服。

一切归根到底，就是自己不够强。

丁家军从边关刺探来的消息，再次让谢沛警醒，更明白了那次莫名其妙的二十人劫掠粮草是怎么回事。

这些信号无一表明，边关的人已经开始不安分了。

若天祥国再不清扫朝纲，再不加强边务，战争迟早有一天会到来。

在到来之前要怎么阻止，成为重中之重。