上航班之前，他已经完成了上一个智能的塑造，并且交了货，客户也爽快地付了钱。照理说，唐麓泽在航班上应该是很闲的。但谢菲尔德不知道搭错哪根筋，请他去参加一个学术小型交流会。

在这之前，在唐麓泽不知道的情况下，谢菲尔德已经默默把他的直播介绍给了一些自己的同事，还是专门研究20-21世纪社会习俗的那种学者。这些人看了几次唐麓泽的直播，发现他非常自然地能回答任何关于这个时期的生活种种，仿佛熟读所有相关文献并了熟于心的大佬。于是他们非常热心地邀请唐麓泽参加一个线上座谈会，探讨的就是20-21世纪的社会民俗，重点还是以华国为核心的东方文化，可说是非常专业对口了。

这邀请是谢菲尔德牵线搭桥发来的，唐麓泽这时候才知道，自己的评论区里还混了一些真·研究大佬。这些专业人士的座谈会，唐麓泽下意识地不想去，不过后来被说服了。本着闲着也是闲着的思想，唐麓泽参加了这个线上的、不对外直播的小型内部研讨会。

当然，他也提前说了，他就算发言也没法说明资料出处，其他与会者可别追着他究根到底。邀请他的人看过他的直播，知道他的德行，表示放心吧就当来聊天就行。

于是唐麓泽真这么大咧咧去了。

这个座谈会的规模是真不大，加上唐麓泽满打满算才十个人。他们也没介绍自己的身份，相互看起来都是熟人，话语的用词造句都比较随性。唐麓泽瞎混在他们中间，有人问问题就回答，没人就听他们“侃大山”。他们说的内容大部分都没错，所以即便唐麓泽也知道答案，却不会贸然加入对话。

说实话，和他们聊天还挺有意思，比在网上看那些评论的杠精发言感觉好多了。尤其是一些唐麓泽觉得很稀松平常的事，被他们用特别学术的口吻和词汇说出来的时候，听起来真有点好笑。

“对3老师，你怎么看这个问题？”

唐麓泽正看戏的时候，其中一个老师转头过来问他：“到底什么粽子才是那个时代更普遍的口味？”

“……”唐麓泽冷不丁被叫了ID，轻咳一声，悠悠回道，“其实，你们这个话题，涉及到了21世纪华国的两大持久性的、全国性的、永无胜负的……‘战争’。”

“‘战争’？？？”唐麓泽的发言总有点特立独行，其他老师们也纷纷看过来，“什么战争？”

“一个是，粽子到底吃甜的还是吃咸的。”唐麓泽伸出两根手指，“另一个是，豆腐脑到底吃甜的还是吃咸的。”

“……以前的人真有意思。”专家们不由得感叹，“这都能吵得旷日持久啊？”

“还有别的呢。”唐麓泽继续数道，“比如汤圆要甜的还是咸的，五仁叉烧月饼要不要滚出月饼届，香菜到底好不好吃……”

“好家伙，全和吃的有关。”

“本质上来讲，是地域不同造成的风俗不同。”唐麓泽想了想，回道，“一开始，人们都想着大范围统一，比如再往前的推广普通话、全国扫盲。但后来，人们开始注重保护各自的传统习俗，一些非遗传承也被抢救性挖掘……说远了，总之，吵是吵得很凶，但也就是开玩笑。”