“元哉，我以为我们的计划是把吴念从梦中直接带出，为何阻止我？”

“仓颉沉睡，化为梦渊。梦渊虽早就存在，但无具形。先神降字之后形神皆损，附于梦渊吸收天地灵念，最后融梦渊于骨。但梦境广袤，梦渊仍有小部分意识并未与先神融合。这些，鬼王想必早就从巫后口中听说。”

鬼王不语，他想起了那个一直跟在吴念身边的小男孩儿。

“吴念进入巫山幻境后，梦渊的所有意识已与仓神融合。不…其实更准确的说，是那小部分梦渊的意识，以自身为引，唤出了巫山幻境，最终灵力耗损，不能再抗拒先神的融合。”

元哉手中一杯热茶渐凉，却不饮。不过神情里更多的却是疲惫：“你也知道，我借吴念灵誓之力，可感知先神——仓颉，已经醒了。”

鬼王眉心微蹙，问元哉：“你当初，知道仓颉便是先神吗？”

“不，那时候的我以为仓颉，是《创世书》。”

《创世书》到底是什么，没人说得清楚，就如同万物的起源，世间只有先神和巫后知方知其一二。巫后和先神在地球依然荒芜之时来至，辟立四柱，开垦蛮荒。无需费力猜测，其实先神和巫后，本该是一对眷侣。

“两位，睡得还习惯吗？” 张佑北的问候有礼而不谄媚，若不是生在张家村，颇有几分机会成为商界巨贾。而今的他一身粗糙布衣，身上甚至还有两块补丁，与布衣颜色相近。想是缝补之人，已是尽量在贫瘠中做到体面。

见到元哉的视线，张佑北主动说到：“这身衣服，是先母在世之时所缝。”

鬼王冷哼一声，张家村的女人早在万年之前便被巫后炼成了孢子，而张家村的男人也早已只是一群不断死而复生的怪物。只是这巫后也是可笑，明明有真神之力，张家男人的复生却依然需要借助妇人之力，看来走狗毕竟只能是走狗，也只能靠强抢和拐骗异界妇人来苟延残喘。

张佑北尽量忽略鬼王眼里的嫌恶与不屑，他们张家村自是不如尊贵的鬼王，不要说在巫后眼里如此，怕是在吴念眼里也是一样的。他们不过是一群被时间困住的可怜虫罢了。

他顿了顿，继续道：“其实在张强之前，张家村一直偏安一隅，奉巫后的命，为她守护灵身。万年间，张氏族人不断投胎，原本的记忆其实大多已经模糊。对我来说，反而是与家母的记忆更为真实。” 也温暖。

万年轮回中，他有过不止一个母亲。但会在半夜就着油灯帮他补衣服的，只有这一个。张家村的女人都是抢来的，他的那些母亲们，要不是厌恶他如厌恶蛆虫，便是视他如空气，如草芥。

只有她，总是会摸着他的脑袋对他说：“我家佑北真是聪明，以后一定会考上最好的大学的。等你考上了大学，你就可以去妈妈的家乡看一看了，那里有很多好吃的，什么烤鸭啊，炸糕啊…嘘——不要告诉你爸爸，妈妈在偷偷帮外头那个村子做手工赚钱呢，到时候给你包个大红包。我家佑北这么帅，先去买身好衣服，再去把妈妈以前喜欢的店都吃一遍……”

那个女人总是那么温柔，温柔地对他说话，温柔地承受这不堪的命运。她和吴念，长得很像。

她一直告诉他村外的天地有多精彩，仿佛有一天，他真的可以出去看看这大千世界一样。张家村的人，是出不去的，除了偶尔会有人出村采买，维持生计，其他的人，只能日复一日、年复一年的在这个小村里老去，死去。他们处在现世与幻境的结点之中，也可以说这张家村本身，就是一个因执念而存在的幻境。

直到那名周家先知带来了殷红蛇妖。

同族相吸，张强身上附着的蛇魔莫邪，在吞噬了那小蛇的灵神后觉醒。之后便是张家入世，张氏集团崛起，而他终于也能有机会亲眼去看看母亲口中的故乡——洗烂的背包里带着她的骨灰。

山中苦寒，进山的女人都活不久。她们的任务只是尽快生下子嗣，帮“新死”的张家人“新生”，而之后，没人再在意她们的生死。那些女人到死，都没能踏出张家村一步。

“听说族长的儿子回来了？”

元哉的问题把张佑北游离的思绪拉回，他敛了敛心神，恭敬地答：“是，他被族长绑回来了。”

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