胡仪也皱眉望着薛恒娘，此前轻视不屑的心情收了大半，沉声问：“依你之见，女学当学什么？”

你终于问出来了。

恒娘握紧拳头，深吸一口气，一字一句说道：“女子所学，不必异于男子。”

早在她出口之前，胡仪已猜到她会说什么。然而亲耳听到这一个一个字眼在高大空阔的大庆殿里回荡，仍旧不禁怒火中烧：“纯属异端邪说。女子岂能与男子一样？女子先天心智不齐，无法如男子一般，明辨是非。所谓妇人之仁，便是一味从爱上出发，并不能习得仁义礼智信等更深刻的道理。”

恒娘静静听他说完，方一挑眉，问道：“祭酒方才讲，论辩诘难要有根有据。请问你这番话，有什么根据？”

这样的质问，自是难不倒一生饱读诗书的胡仪。信手拈来，答道：“例如，汉献帝生于深宫之中，长于妇人之手，便是因为缺少男子教导，心性柔弱，终成亡国之君。

历代女主临朝，无不任人唯亲，宠信近臣，偏听偏信，感情用事，有些许的聪明才智，也只用在鸡毛蒜皮，人情世故上，眼光只及于身周数尺，行事只凭个人好恶，无法谋长久深远。

是以邓后手中失西羌，武后手中丢西域，胡后手中亡北魏。

这些女子，不能说不知书，倒都是颇好读书的聪明女子，然而一旦临朝称制，往往短视昏庸，于家国天下何益？”

恒娘在学问上头，那是远远不如胡仪，只好相信他说的都是真的。

想了想，问道：“请问祭酒，你说的这些女主，她们受到的教育，与男子一样么？”

胡仪板起脸：“这些女子，也是读史书经义的。自然是读一样的书，却无男子一样的成就。”

“不，不可能一样。”恒娘摇头，一边思索一边回答，“你说的是治国的才能，你拿她们比的是英明神武的君主。她们是被当做太子，当做皇帝一样被教导的吗？”

胡仪与她一起，脱口而出：“这怎么可能？”

等两人都反应过来，胡仪面沉如水，闭上嘴巴。

恒娘笑了笑，心里想得更加明白，更有把握：“当你们把女子关在内室的时候，女子便再也不能与男子一样的学习了。这些太后们，打小就是按照为人妻为人母的方式去教育的，就如盛娘子说的，她们被教导要柔顺谦退，要关注身边人的感受。