而这其中穆空青最感兴趣的, 除了他欲要一试的骑射外, 便是论断了。

说起来, 这论断一项，颇有些类似乡试中主考律法的判文题。

穆空青的律法背得滚瓜烂熟, 推理断案的能力也算不错，唯独最后的判文却作得一塌糊涂。

究其原因，还是穆空青对“人情世故”四个字的了解不足。

便以前些日子律法课上所提的父杀子案为例。

题曰，有一浪荡子为祸乡里, 其父怒而击之，错手，遂亡, 请判。

穆空青做出的答案是杀人偿命, 然念及其子有错在先，且为错手杀人, 是以当轻判, 杖四十并罚银。

结果被律法课的夫子兜头一通好骂。

夫子言道，身体发肤受之父母，何来杀人偿命一说？其父便是有罪，亦是教子不严, 以致其为祸乡里之罪。

凡此种种，穆空青已经在竭力避免再犯了，却依旧能碰到新的问题。

而穆空青的应对方法，便唯有多练。

可惜律法课每旬只有一节, 穆空青即便是在空闲时，自己寻了旁的判文题来做，也只能托杨思典他们帮忙看看。

况且判文在科举中的占比并非大头，经史一道才是重中之重。

穆空青若是分出了研习经史的时间，将精力耗在判文上，岂非本末倒置了？

因而此次文会中有论断这一项，便格外让穆空青心动。

文会中，除武艺骑射这等当场便能定胜负的项目外，旁的诸如作画作文等项目，都是由夫子和在场同窗们共同评判出的。

也就是说，若是穆空青报上了论断这项，便能白得一次被夫子指点判文的机会。

穆空青在上场丢人和白得一次指点之间来回犹豫，最后眼一闭心一横，认定还是学业为重，直接将论断也报了上去。

教他律法课的夫子不知打哪儿听来了这事儿，在两天后的律法课上难得给了穆空青这“后进生”一个好脸色，面容温和地对他说：“勇气可嘉，放宽心态。”

穆空青笑不出来。

明日便是文会，论断正是首场开始的项目，您这时候赞我勇气可嘉，叫我如何能宽心！

然而无论穆空青宽心与否，文会都是按时开始了。

而论断一项能占据文会首场的位置，自然也是有其因由的。

永嘉文会上的论断，是由书院出题，给出某个案件中的部分信息。

而下场的学子们，则根据已有的信息，推断出该案件的犯案者，同时为有罪者做出判文。

指正人犯无误，且判文最合乎礼法者，即为夺魁。

比之纯粹的判文题，又多了推断犯人这一项，因而显得尤为刺激，观战的学子们也乐得参与其中，猜一猜那犯人究竟是何人。

是以第二日清晨，东十二室的四人便一同来到了演武场上。