《民报》的那篇文章里，描述了一个化名为何十的名姬——何璇，她现在已经成为了教坊一名普通的教习。

她三四十年为乐伎的生涯中，见过许多男人，其中官位最高的，就是当朝吏部尚书杨运，在文中，化名为杨四。

沈罗珏特意找了个专门写情爱故事的人写了这篇《女先生》，将当年杨运与何璇的恩怨娓娓道来。

当年杨运还是一介寒门书生，有一身才华却基础不佳，在一次与友人的聚会上，他与何璇相见，两人有过好一阵甜蜜的时光。

也是那时，自小在教坊中读书的何璇，开始悉心指导杨运，两人相处时，杨运有时会尊称她为何师。

后来杨运高中，何璇便与他分开了。

杨运提出想为何璇赎身，可何璇当时正红，身价不菲，杨运即使掏光家底也买不起，况且何璇也不愿为人妾室，因此两人就此分开。

并没有太多的纠葛，两人确实是真心相处，那时杨运也没有正妻，杨运想娶何璇，何璇拒绝了他。

因为杨运是官，不可以娶乐坊女子为妻，若是娶何璇为妻，不光会被同僚取笑，还会被宗族惩罚，闹大了剥夺功名都是轻的，可能两人连命都保不住，谁知道为了保全清白名声，杨家会做出什么事来。

这段阴差阳错的爱情，令不少人感动不已，同时也让人们开始正视教坊的存在，还有那些看似光鲜亮丽下的肮脏。

沈罗珏让人在这篇文章里写了一下教坊女子们可悲的人生，详细描述了乐籍之人的身不由己，不光是女子，貌美的男孩同样可悲，为了让他们能保持身体的柔美，可能在十岁时，他们就要去接客，能安然活过二十的都少，即使活下去，也是一身伤病。

民众喜闻乐见的高官绯闻，千古不变的经典爱情悲剧，两相结合之下，茶楼的说书先生念报纸时，茶楼根本座无虚席，百姓挤在茶楼中，连个落脚的地方都没有。

百姓的接受度格外高，传播速度更高。

他们可以痛恨文里无恶不作的主人公五长史，自然也会同情相爱而不能相守的何十杨四。

从而开始思考，到底是什么势力，让何十杨四无法相守。

沈罗珏稍一控制，舆论的风口就对准了三六九等的籍贯制度。

《民报》惹起了绝大的风波，民间开始讨论能不能废除三六九等的籍贯制度，极重门户之见的官员们哪儿还能坐得住，自然跟沈罗珏在朝会上跳脚。

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