岑今小声阅读这份新闻报道内容，作者将其写得像故事会。

“当天闹出人命，立刻停工，李先生收到通知准备报警，在赶过来的途中出事故，没来得及处理。当天晚上，血月当空……血月？”岑今眯起眼，抖了抖报纸，继续读下去：“血月当空，地狱堕世，当晚留守的工人仅五人，其中两人于凌晨12点起来夜尿，整个工地机器忽然运作，两名工人不慎摔进碎石机……”

接下来的内容就跟林木说的一样。

短短两天闹出三条人命，李振中打算将铜棺和人命案交给警察，可是之后不知怎么回事，突然出现一名高人指点李振中溶掉铜棺化解怨气。

报纸上说这铜棺是邪物，铜棺里的东西不能放出来，挖出来的白骨是活人祭，用来祭祀铜棺里的邪祟。图书馆这块地在风水学中名为‘四阴之地’，所谓四阴之地便是天地人时皆不和，通常被建成寺庙、道观、火葬场或坟地等。

佛道与妖鬼共存，正邪同处一地，阴阳交界，便为四阴之地，既可养出最厉害的邪祟、也可以养出伪神。

所谓伪神就是民俗里的山精妖鬼通过修炼而假扮小神欺骗人们的香火供奉，如山魈（独脚地公）有些是惑人性命的山鬼、有些则是山神，再比如狐仙是吃人的诡异、也是保护平安的家仙。

伪神正邪同体，善恶一念之间，而邪祟只有恶。

高人说铜棺里的东西是恶，它被葬在四阴之地是人为，时机一旦成熟就会破土而出为祸人间，所以需要溶掉再重塑成铜像经受烈日曝晒，散去邪气。

岑今将报纸上一些特殊名词全部替换成诡异的体系来解释，‘四阴之地’即磁场特殊的地方，跟丁燳青提到过的地下暗河一样。

‘邪祟’、‘伪神’即异物，有人利用秘法豢养诡异，就跟四海窟那只进化成高危异物的镇墓者一模一样。

“现在的问题是高人的身份是真是假，如果是假的，说明塑成铜像反而是继续豢养诡异，那么图书馆周围的异常就解释得通。话说回来，十二条人命都能被遮掩下来，还有人皮观音这玩意儿，估计高人是假。”

岑今翻看其他报纸，想找到带铜棺图片的，结果只翻到一张被撕掉半边的报纸，他用指腹抹了抹报纸锯齿状的边缘，心中有了猜想，表面不动声色。

“最新的报纸没有刊载‘人皮观音’案，你找不到的。”霍小亭突然出现在他身后，手里拿着一本黄皮民俗书说：“我本来想查图书馆原址是什么，发现中间被撕掉三页，我猜这三页肯定和铜棺的秘密有关。”

岑今盯着她：“报纸挖出铜棺的报道也被撕掉一半，也许是关键信息，故意不让人知道。但是撕掉这些信息的人怎么知道有人在查？”

霍小亭皱眉，满脸不解，突发奇想：“或许防的不是我们。你今天刚来应聘，而我只是出于民俗研究的兴趣，不可能防我们。会不会是熊兵？他是雇佣兵，说得出小众论坛悬赏，也认得出‘死黑’组织特征，凭他这份能力看得上双休日时薪36的兼职？”

她接着说：“文同化也有问题，他一个研究生完全可以去教育机构教书，每个月工资至少一万块，而且一分开直奔监控室，目的太明显了吧。我听熊兵说，最先发现‘死黑’四人的人是文同化，那四个人年轻力壮还怕弱书生的文同化？居然乖乖被堵在角落里，太奇怪了吧。”