第一题：小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。

这是《大学》里的句子，意思是：小人住在家里闲着没事就会做坏事，什么事都做得出来，看到品德高尚的人，却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事，装出一付似乎做过好事的模样，还设法彰显他的美德。

但直接写这段话上去是不行的，标准答案应该是《四书章句》里边的原文：朱子注：闲，音闲。厌，郑氏读为黡。闲居，独处也。厌然，消沮闭藏之貌。此言小人阴为不善，而阳欲揜之，则是非不知善之当为与恶之当去也；但不能实用其力以至此耳。然欲揜其恶而卒不可揜，欲诈为善而卒不可诈，则亦何益之有哉！此君子所以重以为戒，而必谨其独也。

可实际上基本没有考生能把这个标准答案完全背诵下来，所以考生只要往朱熹注释的方向靠，用自己的语言写个大概出来就行了，文靖安的答案是这样的：

“朱子曰：闲，无所事事也。闲居，独处而无所事事也。厌然，消沮闭藏之貌。著，彰显也。朱子所言乃小人阴为不善，而阳欲掩之，则是非不知善之当为与恶之当去也；但不能实用其力以至此耳。故君子慎独。吾辈当慎之又慎，谨遵圣人言。”

这既有了他自己的言语，究其根本还是朱子的意思，这样的答案考官挑不出毛病。

剩下三道题目也大抵如此，文靖安三分之一用自己的话来说，三分之二引用朱子、程子的注释，墨义题的答案文字显然比贴经多得多，且还要自己打草稿组织语言，差不多花了文靖安一个时辰，也就是两个小时。

到了午时初（11:00），也不管考生有没有将贴经和墨义题目答完，监考官最后一轮公布题目，四书文和试帖诗的题目一起放了出来。

四书文题目是：大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。

要求考生根据这道题目做一篇八股文。

文靖安的解题思路是这样的。

首先要弄明白题目的出处和意思，这题目出自《论语》泰伯篇，是孔子对尧的歌功颂德，意思是：尧作为国家君主！真是伟大啊！真崇高啊！唯有天最高最大，只有尧能效法于上天。他的恩惠真是广博啊！百姓简直不知道该怎样来称赞他！

可见这是相当浅显易懂的题目，稍微对《论语》有过研究的考生都不会跑题，只要顺着孔子的思路，歌颂古代先圣大贤，然后延伸到对当今皇帝的高度褒扬，表示自己一定要效仿先贤，忠心为君，做一番为往圣继绝学，为万世开太平的绝世功业，以此为思路做一篇八股文，至少不会跑题。

至于试帖诗的题目便相对简单得多了。

试帖诗题目为：赋得「云补苍山缺处齐」。得「山」字，五言八韵。

什么意思呢？

就是要求考生根据题末的“山”字作为韵尾作一首五言八韵诗，且考生作的这首诗之中要包含“云补苍山缺处齐”这七个字，这只是音韵和用字上的要求，最重要的还是题干蕴含的深意，考生能否把握这个深意写出符合试题的诗作才是考究的关键。

这句“云补苍山缺处齐”是王所思自创的诗句，表面意思极易理解，就是云朵把山峰之间的空缺处补齐了，但这显然有背后的深意，文靖安的理解是一种君臣之间的一种和谐，臣子把朝廷的空缺补齐，帮君王达成圆满，共创太平盛世。