原书中与白兰发生过交集的主要人物，在现实内也会与她发生交集，却与剧情毫无关联。

寻山闹出了僵尸狂化，慧空和尚由此多聊几句，如今玄学界不存在能与活人和平共处的妖魔。

主要原因是阴阳有序的规则。近百年以来，没有记录有神志清醒的妖魔鬼怪。

简单点说，妖魔能活得像正常人类，自古以来就极为罕见。那么僵尸王时邕从何而来？他凭什么像普通人一样存在？

僵尸的本源是阴煞，普通人则要阴阳平衡。

时邕需要巨量的纯净力量，才能无限趋近于重新做回活人。

过云从有了大胆的推测。

“奉先生，你觉得有没有一种可能，闻非与听是效命于另一具僵尸，目标是让他死而复生。”

奉衍沉思片刻，认同这一可能性。

“这次搜出的施法材料是某个僵尸的陪葬品，那也就解释了为什么在市面上闻所未闻。另外，闻非与听是的姓名挺特别，合在一起取意听闻是非，有些像旧时家臣近卫的名字。”

说到此处，奉衍自然追问，“除了镇尸洞内的忘尘，你听说过其他僵尸传闻吗？”

过云从点头，“听便宜师父提过，似乎有个僵尸叫时邕。就是六合时邕的时邕。”

便宜师父乌道长，又一次登场了。

之前，给邢杰超一段托词，表示玄学本事是乌道长教的。至于乌道长具体是何许人也，他本人不想多说，收徒只看有缘无缘而已。

几天前，被慧空和尚问及师承，再次搬出了乌道长。

大和尚当然想不起世上有那般高人，但也没太多怀疑。民间多奇人，之前几十年的大环境也让身怀玄术者纷纷藏而不露。

乌道士是子虚乌有，但僵尸时邕百分之九十九是存在的。

过云从却无从得知时邕具体情况，“除去这个名字，其他所知甚少。只能推测僵尸时邕的潜力很大，或许将来能称霸一方。”

书中，时邕被称呼为僵尸王。

那是九五年的事，如今是1992年的夏天。且不谈剧情不可信，三年时间足以发生很多变化。

奉衍琢磨时邕此名，“这个名字与僵尸真不搭。六合时邕，是指天下和睦太平。不论身前如何，死后化僵，给活人带去的灾难可不小，和睦是无稽之谈。”

实例就在面前，医院里躺着一堆人。

僵尸在进阶旱魃前被及时灭杀，没有造成更大范围的伤亡。

即便如此，寻山镇尸洞事件也有六人受伤，其中两人重伤，而一人危重伤。

慧空和尚提议上报此案。

之前提过最近有组建玄术协会的构想。这不是寺庙道观方面剃头挑子一头热，官方也有这个意向。玄术协会成立后，主要是能出力协助当地警方一起抓捕非自然事件的凶犯。

九十年代初，各地治安都有待进一步改善，而此次发生的僵尸狂化更说明缺少能够解决灵异问题的组织。