开讲第一位是宁江书院的山长，毕竟人家是主人，这次开篇是《大学》的内容,时知虽然对四书五经学的不深，但不妨碍她听一听。

只是这讲座和她想的有些出入，时知没上过古代学堂，她没想到这会儿的老师都这么“开明”了吗？

这哪里是“讲座”明明就是“研讨会”，底下听学的学子各种提问还不算，有好多都能提出相反的观点，看着山长不紧不慢的回答各种问题，被反驳了也不气恼而是抛出更多观点和理论跟人辩驳，时知都想给这种学术氛围鼓掌了！

这是哪位神仙大佬想出这种文会的点子啊？她幻想中春秋时期的“百家争鸣”办场文会大概也就如此了！这不就是“文化交流会”嘛！

听了第一场后时知很是兴奋，她好久没有体会到这种氛围了，虽然和她专业不同但还是很过瘾，要是宁江书院的学术氛围是这样那她绑也会把崔氏子弟绑过来上学的。

七娘显然是不明白时知在兴奋什么，但她同样很高兴，今日听学的确受益良多，王氏家学虽然也不差但到底讲东西没有书院这么深。

第一日三场“授讲”都是讨论四书五经的“文理”，后面两场是别的书院大儒开堂，时知这才发现来听学的学子有大半是庶族出身，从他们的问题就能感觉出来，世家子弟应该都是宁江书院的学生，外来的世家子弟似乎很少。

第二日是英才书院的主场，三场“授讲”主讲人都是他们的大儒，宁江书院真的是给足了对方面子，五日文会英才就独占一日。

时知听了一日感觉英才书院的风格比宁江书院的大儒讲课更“务实”，换句话说它是偏“应试风”，这也难怪寒门学子科举本来就艰难，英才书院能代表寒门庶族跟知微书院打擂台，不多弄些“干货”不行啊。

到了第三日画风却不一样了，时知这才发现前两天的气氛真的是很“温和不刺激”了，今天第一场一上来就是三位大儒同时到场，然后就扔出一句“选材之先为何”。

时知：这是要打辩论赛？

看了一眼学子们的氛围，想来他们是有准备的，时知又看了一眼七娘，这也没提前说一声啊。

七娘表示：这大概是临时变阵，她也不知道啊！

这问题一抛不用猜也知道底下学子马上会自动分出正反方了，没办法是世家子弟和寒门学子从出生起立场就划分好了。

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