“真正适合的制度，从来都是结合当前现状与先辈经验因地制宜，一定要与先辈相似或相反，只会给整个国家都带来灾难。”

林阡还顾忌着自己的身份，没有对淳于越恶言相向。

李斯可没有这样的顾虑。

他看了淳于越一眼之后，毫不客气地开口：“陛下之功勋前不曾见古人获得，后大约也难有这等开创之举，此等万世不朽的功勋，又岂是那些愚蠢迂腐的儒生可以理解的？”

“况且就如谷丰侯所言，淳于越所提出的古法不过是周朝，甚至是周幽王之后，各大诸侯国之间推行的法度，这可称不上什么古法。”

淳于越被林阡抓住漏洞逐字逐句地反驳，已然面色铁青，如今又见李斯竟然比林阡说得更加不客气，表情更是难看得吓人，那黑沉得仿佛能滴下墨来的脸色，周围人看着都忍不住往旁边挪了好几步。

李斯却还在持续输出：“异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言……所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”【引用史记】

哦豁，焚书事件虽迟但到！

这也是林阡认为嬴政并没有将所有书籍全部焚毁的第二个缘故——

因为焚书事件是在嬴政的生日宴上发生，事件的导火索淳于越不但是个儒生，还是个多次在嬴政肺管子戳的儒生，所以这次焚书事件本身是带了一定迁怒意味的。

这点从李斯多次强调禁止民间传颂《诗》与《书》就能窥得一二。

这两本书很受孔子推崇，之后不但被儒家奉为经典六书之二，科举盛行之后的四书五经当中同样有其一席之地。

简而言之，诸子百家中的其他家，很可能是被迁怒了。

嬴政看了淳于越一眼，立刻就要开口。

林阡急了：【嬴政你别乱来啊，千万千万不要同意李斯的意见啊，虽然他说得很有道理，但焚书就很没有必要了。】

不只是林阡着急，在场官员中还有不少人着急。

而其中，墨家钜子最为着急：“陛下，虽李丞相所言很有道理，但焚毁民间诸子百家之书着实不妥。若一定要焚毁，直接毁掉儒家典籍便是。天下一统之后，除我秦墨之外，就连楚墨与齐墨也纷纷来到咸阳入我墨家工坊为陛下效劳，从来不曾生出对陛下不敬之意。还请陛下明鉴！”

墨家钜子简直想把淳于越给活撕了——

这都什么人啊？自己惹事儿就罢了，竟然还带累了旁人！

除墨家钜子外，朝中大臣未必没有出身诸子百家之人，至少在秦国，兵家与法家之人就少不了。

但法家以律法传世，并不在意其他书籍是否流通。

于是乎，那些个将军便站了出来。

李斯见自己这决定险些惹来众怒，忙开口解释道：“诸位莫非忘了刚开学没多久的学校？即便民间书籍被焚毁，朝中自有备份。而有学校在，诸位也完全不必担心无人学习百家典籍。”

但儒家……