贾故听了，想了一回，嘴硬的说“跟咱们府里的影壁是一个道理，为了挡人罢了。”

贾赦就知道他是嘴硬，摇着扇子鄙视他。

就算是再心痒，那里也不是说去就去的，更何况，贾故打定主意这辈子就不去荣国府，心中不免有那种“你们当年把我赶出来，如今就算求我我也不回去”的念头。而贾珹，单纯的不想和荣宁两个国公府牵扯上。自打九皇子生出来，他们父子两个一举一动就要小心，三思而后行就是父子两个的行事准则，家里的幕僚也劝他和荣国府要按普通人那样处着，甚至比普通人更远一点，但是也不能断了往来，要不然就有人觉得他们父子太冷心冷肺，不念生恩。

贾珹就笑着拒绝贾琏，“弟休沐那天，要带着内子去庙里拜拜，原是早就说好了的，跟庙里也打好招呼了，不好食言。”

贾琏就和他说起家庙的事儿，“要是府里的太太奶奶们喜欢拜拜菩萨，还是要自家设个家庙，就是要做个法事也方便一些，何况收留那些无处去的尼姑，也是一桩功德。”

贾珹不信这个，北地的人很少信这个的，大家的手里谁没几条人命啊，还求什么来生往世的，这辈子能活着就谢天谢地了。

而且，军队就忌讳鬼神，说了因果轮回就容易动摇军心，出征祭的就是天地，一场大战下来死的人有千千万，传说有人看见死掉的兵卒魂魄列队，跟着死掉的将帅军容整齐的往阴间去，路上有阴差引路，借道之处诸神鬼回避，这是国殇，岂能和普通鬼神之说相提并论。

贾珹自认为好男儿就该马革裹尸，生死由命，那种一边害这人一边求神明宽恕，连自己都知道神明难以宽恕的，以为求几次，捐点香油钱就真的能免除罪孽了，要真是这样的话，这些神明不信奉也罢。

两个人是话不投机半句多，早早别过，各自回家。

最近几天，宫妃家里上表求宫妃回娘家省亲，皇帝一一批复，不出意外，和妃省亲的表文被驳回了，原因是九皇子年幼，需生母照顾。

皇帝看着摇篮里的儿子，问贾迎春，“爱妃是怎么想的，是不是想回去看看园子？”

贾迎春拿着一件小衣服在熏笼上烤着，“园子没什么可看的，大姐姐回家是为了二老爷二太太并宝玉，我回去又没想见的人，还不如陪着九儿。”

皇帝听了，因为九皇子的出生，最新心情好，笑着和她说话“爱妃，那日都出宫省亲了，宫里只剩下你和朕了。哦，还有皇后，朕先陪着她吃顿素斋再来陪着你和皇儿。”