苗族？蛊虫？

宴绥反复咀嚼着这两个词，但是记忆中根本就没有关于这两方面的概念。

他看向姜文修，等着他接下来的解释。

“苗族是滇南的主要种族之一，多位于边陲地区，那里多山，浓雾毒障盛行，易生蛇虫鼠蚁。苗族人崇尚巫术，信奉占卜，认为其能驱魔辟邪，过阴招魂，便代代相传，蛊虫就是他们举行巫术活动的一个引子。”

“苗族蛊毒有虫蛊和情蛊之分，把子虫注入被操控之人体内，再把母虫放在培育皿中喂养，施以悬术，叫母子同生同心，接着由主人操控，便能得到一个不受控制的活死人。若对方反抗，只需及时停止喂养母虫，体内子虫失去牵引，自然也就引得活人暴毙。”

“情蛊同理，不过更显残忍，听闻百年前，有一苗疆女子心悦同村少年郎，为了得到心上人的欢心，不仅以自身养蛊，还在对方身上下蛊，叫人生出一种你请我爱的错觉，继而爱上自己，沉迷于此。两人如同母子蛊那般，生死相依，男子受女子操控，不得变心，终生只得臣服，若有不测，一方身死，另一方不能独活。”

这到底是正儿八经还是神话传说，姜文修也无法给出正确答案，他只是把当地人随口摆谈的话术记了下来，再与宴绥和盘托出罢了。

这些东西经过这么些年的流传，应当早就换了无数种说法，老人本就耳聪，记性差，再加之当地人添油加醋，故意卖弄玄虚，更是带有一种玄幻色彩。

姜文修是不太信这些神秘之术，只是今日听宴绥说起滇南，才提起这么一桩旧事。

第二十八章

“你的意思是那几人不仅可疑，还极有可能会携带虫蛊，祸乱长安？”这完全超乎宴绥的认知，他禁不住诧异地问道：“我自认为熟读百书，知之甚广，却从未听说过这等神秘传说。”

本就是道听途说，姜文修也不敢判定是真是假，于是摆摆手，笑道：“都已经是传说了，便就信不得真。你也说那三人看着不过青年模样，想来涉世并不深，或许只是来打探一下长安境况，当作一次游历。”

“我们没有调查清楚，不好做推断，而且近日长安人多嘴杂，各方势力均涌入皇城，潜进百姓深处，要想找出几个外地人，恐怕并不是一件容易的事。”

他不觉得凭借几个年轻人就能掀翻整个前朝后宫，于是浑然不在意道：“你与公主会不会太杯弓蛇影了，几个人的谈话就叫你们失了分寸，寻常百姓知道太子妃和公主候在此处，也会起了别的心思，想来打探。这本就不足为奇。”

话虽这么说，可宴绥的太阳穴还是突突直跳，直觉告诉他事情并非只是巧合，他宁愿相信嘉回的判断，哪怕误伤一百，也绝不放过一个。

方才他体内一阵热流涌动，浑身酥麻，仿佛被万千虫蚁啃咬。这是转世带来的后遗症，时不时便会出现折磨自己，可平日都在固定的日子，规律得仿佛被施了法术，此刻却不知为何，突然提前发作了。