延迟了半个多月抵达京城的西南信件里，只从韩北甫的遣词造句就能看出他的成长，商队和军队探子的配合紧密，医正带人不眠不休手抄出来的《民医要略》也在民族归化中起到了不可磨灭的作用，他还有听进去薛瑜的建议准备起来甘蔗和果树。

若不是都还在起步初期，只是她在政事堂接到的西南相关折子里影影绰绰露出了一点影子，没有成规模的政绩成果能拿出来，光是这些都够韩北甫往上升官的。

谁能想到，之前拿来忽悠傻纨绔出京搞事的话，竟能成真呢？薛瑜不禁对随着商队离开的各家子弟充满了期待，顺便把鸣水经验报告会抓那些纨绔来听讲，多洗洗脑去上山下乡搞事的日程安排上。

发现了巨量棉花种植纺织的韩北甫，与过去很不一样，只有在美滋滋幻想益州布销往各地的时候，还会露出一点傻气。

京城的棉花还在育种，几十颗种子最后只活了四株苗，被花匠眼珠子似的护着，生怕有个闪失，比起最初设想的扩张棉花数量，扩大种植，如今大概只能算勉强选出了相对适应中原气候的突变棉花。怎么看，中原棉短期内都离开不了花房，而西南直接步入织布阶段，实在是让人羡慕极了。

如果益州布和棉花能顺利发展起来，更多的女性也能合理地走出家门来工作。修路的民妇虽然有，但旁处不像京城，薛瑜有办法压住工部的反抗，也能用临时的群贤书社托管安顿他们的孩子。种种原因积累下来，加上鼓励嫁人鼓励生育的政策，民妇虽然能做体力活，但固有的印象也不会让他们成为建设者的最优选择。

或许，曲辕犁还能改得再轻便一点，稻谷脱壳用机械替代？薛瑜想起在鸣水工坊外的村子里看到的情况，有的家庭里只有逃难来的妇人和痴傻儿子，妇人独自辛苦翻地准备春耕的样子，比男人还要强悍。

薛瑜写下改良机械的安排，这部分改良不需要她动手，交给鸣水工坊刚学了些东西、正手痒痒的学徒们刚好，她只需要吩咐下去，注意进度就好。

姜匠被打发回兵械坊做一个只能干活不能说话的匠人，纯粹付出劳动，再有下次，怕是连学徒都没得做了。新来的匠人虽然性子倔强了点，但手上技术不错。更重要的是，不必做他的学徒，他也肯将知识分享给无论男女来听课的所有人。

他说：“当初殿下肯教我们马掌和风箱，给了我们好大的脸欸，我教点这些算什么？县令说的那叫什么，叫……叫礼贤下士！”

鸣水传回来的信里，总是有许多乐趣可以发掘。

不知不觉，她也有能分担担子的人了。

距离西北边城止戈一百里，有人伏在树冠里，与薛瑜心声重合起来。

薛琅咬着箭囊，悄无声息地抬起弓，瞄准前方，他的队友正与“敌人”近身相搏，将成败寄于他手，信任的感觉太好，让他能忘掉所有的不快。

一场训练赛结束，个个未来神射都是大汗淋漓，跳进刚化了没多久的山涧水里痛痛快快洗了个澡，扎堆笑骂着对方要让下游人家喝洗脚水。